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与人为善作文800字

与人为善作文 关于为人友善的作文

  我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的,要想完成一项伟大的事业,必须学会与人相处,善待他人。以下是小编为大家整理的与人为善作文,供大家参考,欢迎阅读!

  篇一:与人为善

  宽容是一首歌,一首化解恩怨的歌,一首传递温暖的歌,一首创造和谐的歌。排队饭堂打饭,难免磕磕碰碰。你走神了踩别人一脚:“一声不好意思”,别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑,淡了云烟,依旧彩虹。在我们的校园生活中,常见同桌间隔着一条赫然醒目的“三八线”,亦常见课间的“舌战”,何以出现如此种种现象?一句话:缺少谅解,缺少宽容。

  同学之间必须学会宽容。宽容就是豁达大度,能够以宽广的胸怀容忍别人的某些过错。宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一,它像一团无形的火,能融化人世间的恩怨纠纷,化干戈为玉帛,使仇人成为朋友,人们一直提倡宽容。有这样一则寓言说的是:有人骑一匹国马,另一人骑一匹骏马,二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈,流了不少血,但国马像什么事也没发生一样,照样走它的路,骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人,国马主人说:“它大概是咬了国马而羞愧吧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马牵来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初。反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样。

  江海因为宽容,汇聚涓涓溪流而浩瀚无边;高山因为宽容,积聚沙石而巍峨耸立;蓝天因为宽容,包罗万象而深邃美丽;人类因为宽容,成就美德而谱写和谐乐曲。生活需要宽容。宽容是空谷幽兰,散发清香;宽容是高崖劲松,历经风雨愈益坚强;宽容了别人,就是释放了心囚中的自己。给别人一点空间,就是给自己一片天空。宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。

  篇二:与人为善

  诚信和友善都是中华民族的传统美德,现代社会仍需要这些品格,就是因为这些品德,我们才能构建起和谐社会。

  “人无信不立”。诚实守信是先人留给我们最珍贵的精神财富。李继林、刘平贵夫妇是很好的典范。夫妻二人曾经开过面粉加工厂,他们靠着让诚信经营,赢得了村民的信任。村民都直接把自家的麦子存放在面粉厂换面,然而不幸的是村内遭遇洪水,村民的小麦都泡发了霉,损失高达八十万。夫妇二人面对这突如其来的变故,不仅没有躲避,还毅然决定还粮,所以一家人都共同打工还粮。他们的举动赢得了村民更多的敬意。

  还有一位诚实的青少年典范值得我们学习。他是一个大学生,有一次他骑着自行车,不小心刮到一辆特别昂贵的汽车,可是车主没在这里。那个大学生等了很长时间由于急着上课,所以临走时留下一张便条,上面写着自己的联系方式和一些道歉的话语。车主来了以后,看到了便条,非常感动,也就没有追究。他还把大学生的是发到了网上,受到了人们的关注和赞扬。所以讲诚信会带给我们巨大的精神财富。

  “忠厚传家久,积善有作文/余庆”。一个人,只有心怀坦荡、有好善良、善待他人、善待社会,才能获得他人的理解和社会的信任,建立起良好的人际关...

与与人为善作文相关的高二作文

与人为善作文

有关与人为善的作文 善待他人的作文

  是谁在黑暗中,竖起了一盏明灯?是谁在我受挫时,探出一只手,盼我爬起?是谁用希望的烛火,燃起我对生命的热情?以下是小编为大家整理的与人为善作文,供大家参考,欢迎阅读!

  篇一:与人为善

  苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。

  善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。

  为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。

  姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。

  善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。

  “汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。

  张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。

  时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。

  为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?

  这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。

  所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。

  篇二:与人为善

  古人云:“君子莫大乎与人为善。”的确不错,我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的,要想完成一项伟大的事业,必须学会与人相处,善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事,每一个人,拿一块善意的砖,带一片友好的瓦,和谐的新中国大楼将会屹立大地。

  孟子曾经说过:一个人给他指出缺点,他就高兴。如果听到有益的话,他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足,学习别人的长处,快快乐乐地做好事,这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处,我们在学习和生活中要学习古人的思想品德,取长补短,努力做一个进步的人。当别人向我们学习时,不能自私,帮助别人,关照别人。

  继尧称帝的舜,他可是人们的好榜样,虽然舜家境贫寒,历经坎坷,从事各种各样的体力劳动,但是,他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边,看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼,年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私,只管自己,不顾别人,便走入人群,对那些见利忘义的人进行指责;如果看到有人肯谦让,舜就称赞表...

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有关与人为善的作文

高中生作文 与人为善作文

  写好作文是每个学生必须的能力,也是拥有好文笔基础。如何写好作文呢?以下文章“有关与人为善的作文”由留学群为您提供,希望对您有所帮助!

  与人为善(一)

  心中对友善的理解,并不透彻,也许只停留在为过路的人做些什么,或是为即将碰面的人准备些什么,抑或是爱与关怀,但唯一可以肯定的是,我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时,才会毫无根据地,毫无理由地扩散开来,低低地盘旋,浅浅地散开,留下的只是朋友间的一段记忆,几丝微笑。

  那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道,每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友,他们有的很安和,也有的很奇怪,但他们都住在每个人的心里,还经常出来逛逛,用身上的刺让你心痛,又用友善地拥抱让你温暖。

  很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代,最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代,指的是还不懂事的稚童吗?是吧,所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗?所以,每个人说起这句话时,无不带着无奈与惋惜。

  我一直这样认为,友善的存在是因为朋友的存在,而朋友的存在是因为生活的寂寞,于是我们不断寻找,不断询问,不断尝试,寻找着那个可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了;他们在我们失意时陪我们一起流泪了;他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了;他们在我们盲目时指引方向了,于是,很自然我们就成了朋友了。然而,没有人能知道,这样的朋友之间,是什么在努力维持的,也许是为了一段记忆;也许是为了当初的一个承诺;也许是为了一个自己也说不清的理由,自然的,这样的友谊是短暂的,无可留恋的。

  所以,一个朋友的存在,需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。

  无论是相识的人,还是陌生的人,都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样,相识的人不会分离;这样,陌生的人就会相识;这样,朋友才有了存在的价值;这样,朋友就真的只是朋友了;这样,友善就一直陪伴在我们身边了。

  与人为善(二)

  宽容是一首歌,一首化解恩怨的歌,一首传递温暖的歌,一首创造和谐的歌。排队饭堂打饭,难免磕磕碰碰。你走神了踩别人一脚:一声不好意思,别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑,淡了云烟,依旧彩虹。在我们的校园生活中,常见同桌间隔着一条赫然醒目的三八线,亦常见课间的舌战,何以出现如此种种现象?一句话:缺少谅解,缺少宽容。

  同学之间必须学会宽容。宽容就是豁达大度,能够以宽广的胸怀容忍别人的某些过错。宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一,它像一团无形的火,能融化人世间的恩怨纠纷,化干戈为玉帛,使仇人成为朋友,人们一直提倡宽容。有这样一则寓言说的是:有人骑一匹国马,另一人骑一匹骏马,二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈,流了不少血,但国马像什么事也没发生一样,照样走它的路,骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人,国马主人说:它大概是咬了国马而羞愧吧,我把国马牵来,劝劝它就好了。国马牵来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初。反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,...

与与人为善作文相关的高一作文

与人为善

与人为善 与人为善作文

  恶,恐人知,便是大恶。善,欲人知,不是真善。以下是留学群整理的关于与人为善作文900字,供大家参考,希望大家喜欢。

  与人为善作文900字(一)

  ——与人为善,共建和谐

  公共汽车上曾发生这么一幕:司机骤然刹车,一位男青年立足不稳,身体前拥靠在一位少女身上。尽管男青年微笑致歉,少女还是杏眼圆睁,怒斥道:“瞧你这德性!”谁知男青年并没有动怒,仍微笑到:“不是德性,是惯性。”乘客听了之后,爆发出一阵笑声,少女也不禁笑了。

  此类事件可谓屡见不鲜。然而,这场看似火药味十足的公交之争为何没有爆发,反而扭转成了一曲动听的和谐之音呢?

  其实毋庸置疑,这是因为男青年在关键时刻,能够做到与人为善,懂得同他人和谐相处。正所谓“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”

  列宁一次下楼,在狭窄的楼道上,碰见一位女工端着东西上楼,女工一看到列宁,便赶紧让道。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西,我空着手,请你先过去吧。”他把“请”字说得亲切、有礼。然后,自己靠墙让女工先通过。

  想想,列宁之所以能成为一代伟人,靠的应该不只是他那超凡的智慧,更重要的是他有一颗与人为善的心。这颗心使得他懂得待人有礼,心存博爱,从而与人和谐相处。

  所以,我们为人处世就应该做到与人为善。

  与人为善,则能和谐共处,反之,则将会一败涂地,众叛亲离。

  纵观历史,魏将庞涓因为嫉妒之心,处处陷害孙膑,而最终,迎来“马陵之战”的耻辱。

  西楚霸王项羽,因为心高气傲,目中无人,使得韩信、范增相继弃之而去,最后落得个“乌江自刎”的悲剧。

  东吴主帅周瑜,因为心胸狭窄,刚愎褊狭,不能容人,因而不能同诸葛亮和平共处,最终,也只能徒作“既生瑜,何生亮”的悲叹。

  放眼今日,我们又看到这么一幕:许多网友、学者为张扬个性、标新立异,而在微博上互相攻击、挞伐。最火爆的要属周立波与各网友的口舌之争了。那真可谓是“硝烟弥漫、战况惨烈”啊!

  然而,在构建和谐社会的今天,此类争论不休的事件,为什么还层出不穷呢?我想,这是因为人们在张扬个性的同时,缺少一种与人为善、同人友好沟通的心态吧。

  所以,当代的我们在张扬个性的同时,应该学会与人为善,做到同他人和睦相处,因为它就如一座心灵的桥梁,能够促进人与人之间的沟通、交往。

  一个与人为善的举动,就如冬天里的一杯热奶茶,能给人温暖,能令人回味无穷。这样的奶茶您冲泡了吗?

  与人为善作文900字(二)

  古人云:君子莫大乎与人为善。的确不错,我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的,要想完成一项伟大的事业,必须学会与人相处,善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事,每一个人,拿一块善意的砖,带一片友好的瓦,和谐的新中国大楼将会屹立大地。

  孟子曾经说过:一个人给他指出缺点,他就高兴。如果听到有益的话,他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足,学习别人的长处,快快乐乐地做好事,这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处,我们在学习和生活中要学习古人的思想品德,取长补短,努力做一个进步的人。当别人向我们学习时,不能自私,帮助别人,关照别人。

  继尧称帝的舜,他可是人们的好榜样,虽然舜家境贫寒,历经坎坷,从事各种各样的体力劳动,但是,他的与人为善的精神实在让...

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与人为善作文800字

与人为善 作文

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  与人为善作文

  心中对友善的理解,并不透彻,也许只停留在为过路的人做些什么,或是为即将碰面的人准备些什么,抑或是爱与关怀,但唯一可以肯定的是,我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时,才会毫无根据地,毫无理由地扩散开来,低低地盘旋,浅浅地散开,留下的只是朋友间的一段记忆,几丝微笑。

  那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道,每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友,他们有的很安和,也有的很奇怪,但他们都住在每个人的心里,还经常出来逛逛,用身上的刺让你心痛,又用友善地拥抱让你温暖。

  很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代,最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代,指的是还不懂事的稚童吗?是吧,所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗?所以,每个人说起这句话时,无不带着无奈与惋惜。

  我一直这样认为,友善的存在是因为朋友的存在,而朋友的存在是因为生活的寂寞,于是我们不断寻找,不断询问,不断尝试,寻找着那个可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了;他们在我们失意时陪我们一起流泪了;他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了;他们在我们盲目时指引方向了,于是,很自然我们就成了朋友了。然而,没有人能知道,这样的朋友之间,是什么在努力维持的,也许是为了一段记忆;也许是为了当初的一个承诺;也许是为了一个自己也说不清的理由,自然的,这样的友谊是短暂的,无可留恋的。

  所以,一个朋友的存在,需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。

  无论是相识的人,还是陌生的人,都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样,相识的人不会分离;这样,陌生的人就会相识;这样,朋友才有了存在的价值;这样,朋友就真的只是朋友了;这样,友善就一直陪伴在我们身边了。


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与与人为善作文相关的高一作文

为善最乐

为善最乐作文 与人为善作文 关于友善的作文

  我喜欢做好事,因为“为善最乐”、“助人为快乐之本”,这些话成为我奉行的座右铭。就算世界上只有一个人做好事,如果积少成多,也会成为一个大名人的,所以我喜欢做好事。

  就像我上次遇到一只被人面蜘蛛困住的螽斯,我是拚了老命才把它弄出来,它却连看都不看我一眼就跳走了。虽然对我来说只是一件小事,但对它来说,却是一件在生与死之间的大事呢!

  其实,我还有帮妈妈洗过油腻腻的餐盒。一年级的时候,我根本不想擦什么餐盒,我就直接丢进餐袋里。回到家,当妈妈一打开,妈妈就变成一只生气的母老虎,而我就变成一只过街老鼠,还真是“夜路走多了,总有一天碰到鬼。”所以妈妈就要我、教我怎么洗碗。首先,要把色拉拖到在碗里,再努力的刷,再仔细的冲一冲。洗碗前,我以为那只是一件不费吹灰之力、易如反掌的小事,但是,当我一洗起来,真的不容易耶!洗完以后,摸起来还是油油的,还会起泡泡,所以我一而再,再而三的练习,我终于学会洗碗了!从此以后,我再也没有犯下这个错误了。这让我知道,要把事情做好不容易,要做好事却是唾手可得,就像我救了昆虫一命的善事。

  当有人需要帮忙时,就要立刻采取行动来帮助他,可是也不要沽名钓誉,捐了一点钱,就要别人夸奖自己捐了很多钱。做好事是要持续不断的,这样,才是一个真正为善不欲人知的大好人,也会永远拥有“为善最乐”的好心情。

  以上是留学群作文栏目为您带来的《为善最乐》,希望对您有帮助。

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与与人为善作文相关的初一作文

与人为善的作文

关于善良的作文 与人为善作文

  【与人为善的作文】

  善行,对我来说是付出后看到他人脸上的笑容,不需要太多的金钱,有时只要付出一个笑容,给了他人帮助,犹如在你我心中开出绚烂的花朵;有时捐出一张彩票,无论是否中奖,何不是一份善心?这些听来简单的事,不就是那遥不可及却又近在咫尺的“善”吗?

  记得一、二年级时,有一位同学忘了带水彩,眼看就快上课了,她脸上焦急的模样,至今仍深深烙印在我的脑海中。当时,我二话不说的借她另外一盒水彩,看见她脸上的笑容,我们心中也犹如倒入清泉,沁透我俩的心坎,也加深我们的友谊,这时我不由自主的笑了。

  此外,在“心愿奇迹”一书中,也有一位六岁的男童善行助人的故事。他叫雷恩?杰瑞格。有一天,老师告诉他们:“非洲乌干达的人要步行六小时才能取水,而我们却只要开开水龙头即可,所以要珍惜水资源。”别人听了这番话可能没有什么感觉,但小雷恩却每天做家事赚钱,并且到处募款帮助非洲人盖井,虽然没有太多钱,但雷恩助人的心,却是难能可贵的。

  其实我认为,善是一种心,它可以不用金钱,只要一个笑容、一份宽容、一个实际行动,都叫“善”。雷恩发自内心的举动,不就是善吗?他才六岁,就有如此的决心,大家应该仿效他,尽自己的力量为社会贡献以聊表绵薄之力!

  人都该有感恩之心,在我们行有余力之时要“行善”帮助他人,只要每天省几十元,即可救助物资缺乏的人,这几十元没有很多,但它包含满满的爱心。我们的人生,多一分感恩就多一分美化;我们的世界,多一分行善就多一团和气。行善,何乐而不为呢?“施比受更有福”。

  【与人为善的作文】

  苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。

  善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。

  为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。

  姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。

  善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。

  “汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。

  张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。

  时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。

  为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与...

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