1992属猴姻缘

本作文是关于小学四年级的作文，题目为：《猴、猴、猴》，欢迎大家踊跃投稿。

放暑假后我们去济源的山中住了几天，游览了王屋山、银河峡、小浪底、五龙口等景区。在王屋山和五龙口，我们都见识了太行猕猴的“风采”，享受了一番番猴趣。

那天爬王屋山，快到天坛顶的时候，一只野猴闯进了我们的队伍，一直跟着我们到达天坛顶。这是一只缺少一只耳朵的老猴，毛色半灰半黄，三角形的脸，脚抓东西像手一样灵活。我们扔给它饼干和矿泉水，他毫不客气，捡到就吃，抓住就喝。它喝水的样子很可笑，把矿泉水瓶口插进嘴里，仰起头也不用手扶，“咕咚咚”喝上一阵，再用手抓住放到一旁的栏杆上。我们争着和它合影，有递事物的，有并肩靠近的。我们尽量靠近又不敢靠得太近，太近它会把你推开，还可能会抓你挠你。一位伯伯就被它推了一下。在王屋山我们只见到这一只猴子。

两天后去五龙口猕猴自然保护区，这里真是猕猴的世界。我们刚一下车，马上就有几只猴子跑过来，站在不远的地方看着我们。再往前走，猴子一下子就多了起来，路上、树上、房子上、山崖上，到处都有大大小小的猴子，有的大猴还抱着小猴，还有一只独臂的。只要你有掏事物的举动，猴群马上就会围过来，得到食物的立马塞进嘴里，得不到的开始从你手里、包里抢。猴子太多了，你顾得这个顾不得那个，吓得你不敢再掏东西。但猴子眼尖，它知道你藏事物的地方，你不给它它就主动去掏。有一只猴子就抓住我的裤子，把我口袋里的雪饼洗劫一空，还差点把我的裤子扯下来。

只要能吃，猴子什么都抢，鸡蛋、烧饼、水果、爆米花，都不放过。如果你是一个人带着食物走，那就倒霉了。猴子会围着你跳着抢，还会爬到你的身上、头上，非常恐怖。你只有把所有食物远远的抛出才会摆脱，留一点都不行。抢食物多的猴子会迅疾地带着食物跑开，躲到一边去独自享受，抢不到的继续跟着你，实在看不出还有吃的可抢了才悻悻散开。

并不是所有的猴子都下来抢东西，只有大猴敢，小猴们只有远远地看着的份。大猴抢得的东西小猴也不敢吃，还要眼馋地躲着大猴，要不然会被大猴攻击。

我们从被猴群打劫的惊魂中安定下来，兴奋的谈论着往前走，遇到了一只孤单的老猴蹲在路边，同行的一位阿姨开始老练的教我们怎么喂猴。你一定得趁猴子不注意，偷偷把爆米花抓在两个手心，先向猴子伸出一只手，张开，猴子立马抓走塞进嘴里，你再伸出另一只手张开，猴子又利索地抓走，一点都伤不到你。你这时再向猴子两手一摊，没有了。猴子是糊涂虫，就真认为没有了。趁猴子不注意你再把食物抓在手心，还像刚才那样喂它，亮手，反复进行。不一会，所有的人都学会了，连那位最胆小的姐姐也学会了。

我们开始沿台阶上山，走了有二十多分钟，刚才那只猴子竟追了上来。我们歇的时候就有事干了，轮流喂猴子，照相，一点也感觉不到累了。

（本文为父子合作。儿子先写了两篇，不理想，老子只好下水示范，进行补充、润色。）

Any lingering stigma about finding true love online seems to be fading, particularly among older adults, researchers found.

In a study of 175 newlywed couples scientists at Iowa State University said those who met through online dating agencies, or social networking sites, tended to be older than other couples who met through traditional ways offline.

They were also less likely to be marrying for the first...

　　(一)仪表

　　仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。

　　1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。

　　2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

　　(二)言谈

　　言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。

　　1、礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。

　　2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对不起"，第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰";很久不见为"久违";请人批评为"指教...

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　　啼笑姻缘读后感【一】

　　接触张恨水还是很多年前初看那部风靡一时的《金粉世家》，阅读他的文学作品还是始于最近看的《啼笑因缘》。

　　看这本书的初衷很简单，就因为它是经典。近来对文学产生了极其浓厚的兴趣，加之又学了语文这门课，读经典的愿望就更加强烈了。正如书中所说：文学的经典，经典于老式的故事和老式话语下的不老精神，气若游丝却耐人寻味，甚或勾人心魄。

　　《啼笑因缘》描绘了上世纪二三十年代富家子弟樊家树与三个不同地位的女子的错综情感。樊家树是个接受新思想的知识青年，具有扶贫济弱的正义感，同时对人体贴入微，自然引起三个女子的倾心。

　　樊家树和沈凤喜产生过真正的爱情，就当时的社会背景来说，他们身份地位的差距注定这段爱情的悲剧结局。凤喜是一个处于社会底层唱大鼓书的女子，后来背叛家树与刘将军结婚，从某种程度上也折射出她对金钱与地位的爱慕，倘若樊家树是一个落魄的穷书生那结果又将怎样呢?至于关秀姑，有很多时候对樊家树的感情都是单方面的，后以姐弟了结了这段感情倒还算圆满。

　　何丽娜作为小说的主人公之一，最终与樊家树走到一起。尽管何丽娜是一个西式生活的富家女，和家树的性情、生活方式大有不同，但自从他们见面我便觉得他们才是最适合的一对。不知道为什么这样想，或许是像现实中的有些爱情一样不需要理由。

　　经历种种曲折，樊家树与何丽娜倒也算是“有情人终成眷属”，这时所有的命运悲剧都积淀为他们对生活的深度思考。

　　樊家树悲剧式生活中的惬意爱情让人啼笑皆非，更会让他自己啼笑皆非。对于这样的爱情我们就更加难以定论了，不由得是我想起了这句话：“缘分天注定”。

　　啼笑姻缘读后感【二】

　　《啼笑姻缘》是我国现代名家张恨水的代表作之一。小说描述了上个世纪二三十年代，青年人情感和恋爱的故事。把缠绵绯恻的言情与除强扶弱的武侠传奇融为一体，有力地抨击了北洋军阀统治时期的黑暗现实。当我拜读过张恨水先生的《啼笑姻缘》时，觉得写得很真实，很富于社会批判的色彩。

　　小说描写了上个世纪二三十年代，在北京游学的富家子弟樊家树结识了三位女子，她们分别是贫民女子、唱大鼓书的艺人沈凤喜，部长的千金何丽娜和一位走江湖卖艺的侠女关秀姑。于是，樊家树陷入了多角恋爱网中，演绎了一场啼笑皆非的爱情故事。

　　无情最是黄金物，变尽天下儿女心。这个故事给人一种很凄凉的感觉，既写出了社会底层小人物的悲惨命运，又写出了军阀的强横霸道、穷奢极欲等等。故事中的家树，是我所不认同的，竟然为了一个唱大鼓的凤喜，主动承担其所有家用，并租新宅，送她上女子学校。这给凤喜最后的悲惨命运奠定了很大的基础。liuxuequn.com

　　关于凤喜，由于家树的出现，她不必去天桥上唱大鼓，摇身一变成为女学生。但由于军阀刘德柱的出现，她摇身一变成为将军夫人。将军买走了她的一切，包括生命。而凤喜虽然是换得了一时的荣华富贵，但最终因将军的喜怒无常，鞭抽凤喜，使之精神分裂，最终致死，这真是一步错终生错!

　　从一个方面来说，这一切都是凤喜自身造成的，她若不...