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登幽州台歌翻译及赏析主旨

登幽州台歌翻译 登幽州台歌翻译及赏析 关于登幽州台歌主旨

  《登幽州台歌》通过对诗人登幽州台远眺时所见所感的描写,突出自己的无限愤慨之情。下面是由留学群小编为大家整理的“登幽州台歌翻译及赏析主旨”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  登幽州台歌原文:

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

  翻译:

  往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。

  想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。

  注释:

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前:过去。

  古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析:

  诗人具有政治见识和政治才能,他言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放,富有感染力。

  “前不见古人,后不见来者。”这是一声人生短暂的感喟。诗人纵观古往今来,放眼于历史的长河,不能不感到人生的短促。天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想,也可以引发加倍努力奋斗的志气。自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近无限的意义。正因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气,所以才能引起我们的共鸣。诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来,悲壮苍凉之气油然而生,而长短不齐的句法,抑扬变化的音节,更增添了艺术感染力。。

  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。

  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

  陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的,但是其客观意义却远远超越了...

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《登幽州台歌》为何归类在《唐诗三百首​》七言古诗里?

登幽州台歌 古诗

  说到唐代诗人陈子昂,大家可能比较陌生,但是提起下面这几句,您可能会跳起来:

  登幽州台歌

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下。

  这首诗是诗人在幽州台写的,幽州台就是现在的北京西南一带。前两句写时间,第三句写空间,最后一句写出了诗人心里的怀才不遇、寂寞孤独、彷徨惆怅,一切尽在不言中。大气、痛快、回味无穷,是这首诗的特点。

  不过,细心的读者会发现,这首诗除了感染力很强之外,它还有很特别的地方,那就是它一个韵也不押,对于习惯了读押韵古诗的我们,很有新鲜感,但又一气呵成,没有一个废字。

  最别致的就是它的字数了,前两句每一句五个字,后两句每一句六个字,可翻开《唐诗三百首》,为什么偏偏把它放在了“七言古诗”里呢?

  其实,这涉及到古诗分类的问题。《唐诗三百首》的编者排列的时候,把诗分成了古诗、律诗、绝句三个大类,每一类又附录了乐府诗。在格律整齐的律诗和绝句出现之前,除了楚辞,其他的诗一般称为古诗或者古体诗,古体诗里,字数还是比较多样化的,三言、四言、五言、六言、七言、九言都有,也有一些是混杂的。不过这里面,还是以五言和七言的数量最多。

  杂言诗里,又以七言的居多,所以,杂言诗歌也就往往被归类到七言诗里,准确地说,《登幽州台歌》是前面两句五言,后面两句六言,应该是杂言诗,所以它自然就被放到“七言古诗”里了。

  李白就有很多的七言古诗,其实都是杂言诗。比如《庐山谣寄卢侍御虚舟》,前面四句是“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。”也就这四句都是五个字,后面全部都是七言的句子。他另外一首《梦游天姥吟留别》里面甚至还有四言、五言、六言和九言的句子。所以,《登幽州台歌》这首诗,咱也不用掰着手指头数到底每一句几个字了,放进了七言古诗,这只是为了归类的方便,仅此而已。



诗句

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《登金陵凤凰台》李白鉴赏

登金陵凤凰台 李白 登金陵凤凰台赏析

  《登金陵凤凰台》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白的诗作品。这首诗表达的意思是什么,下面请看留学群小编为大家整理的关于《登金陵凤凰台》鉴赏,欢迎大家参阅。更多资讯尽在实用资料栏目!

  《登金陵凤凰台》鉴赏

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁!


【诗文解释】

  凤凰台上曾有凤凰翔游,凤凰飞去了,而今凤凰台空,长江水依然不停地流着。吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜。东晋贵族早已进入坟墓。三山矗立在天边,若隐若现。白鹭把江水分为两道。浮云总是遮蔽日月,不能回到长安,内心沉痛忧郁。

【词语解释】

凤凰台:故址在南京凤台山。相传刘宋元嘉年间因异鸟集于山而建。
吴宫:三国时孙吴建都金陵(今江苏南京)。
衣冠:指王公贵族。
三山:山名,在南京西南长江边上。
二水:秦淮河流经南京西入长江,因白鹭洲横其间而分为二支。

【诗文赏析】

李白年轻时第一次来到黄鹤楼,站在楼上看长江远景,心潮澎湃,即刻诗性大发。怎奈“眼前有景道不得,崔颢题诗在心头”。尽管如此,李白始终没有忘记这件事,也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。后来,李白登金陵凤凰台时,用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》。
  金陵为六朝古都。诗人登上凤凰台,观赏壮美的长江,凭吊历史、感慨当今,所有的人都会成为匆匆的历史过客,惟有眼前的自然美景是永恒不变的。全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起,一气呵成,抒发了有志难酬的感慨。其颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工,佳句天成。


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舞榭歌台是什么意思?舞榭歌台成语造句和典故

成语

成语名称:舞榭歌台 wǔ xiè gē tái

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[成语解释]  供歌舞用的台榭。

百科解释如下:

成语 舞榭歌台

  发音 wǔ xiè gē tái

  解释 榭:建筑在高土台上的敞屋。指歌舞场所。

  出处 南宋·辛弃疾《永遇乐》词:“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”

  近义词 歌台舞榭

  示例 暗昏柳眼,勒绽梅腮,填蔽了锦重重禁阙宫阶,遮掩了绿沉沉~。 ★清·褚人获《隋唐演义》第十一回

  词义:唱歌跳舞用的亭台楼阁.泛指寻欢作乐的地方.

百度百科地址:baike.baidu.com/view/271940.htm

SOSO百科地址:baike.soso.com/v475452.htm

百度搜索:《点击此处

登金陵凤凰台李白翻译及赏析

登金陵凤凰台李白 登金陵凤凰台李白翻译 关于登金陵凤凰台赏析

  《登金陵凤凰台》通过对诗人登临凤凰台时的所见所感进行描写,抒发自己的感慨。下面是由留学群小编为大家整理的“登金陵凤凰台李白翻译及赏析”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  登金陵凤凰台原文:

  凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

  吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

  三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

  总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

  翻译:

  凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧奔流。

  吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。

  三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。

  那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉,登高不见长安城,怎么不让人内心沉痛忧郁。

  注释:

  凤凰台:在金陵凤凰山上。

  江:长江。

  吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。

  晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内

  三山:山名。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时,将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城,于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一条街道,取名为三山街。半落青天外:形容极远,看不大清楚。

  二水:一作“一水”。指秦淮河流经南京后,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲:古代长江中的沙洲,洲上多集白鹭,故名。今已与陆地相连,位于今南京市秦淮区武定门北侧。

  浮云蔽日:比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云:比喻奸邪小人。日:一语双关,因为古代把太阳看作是帝王的象征。

  长安:这里用京城指代朝廷和皇帝。

  赏析:

  《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。

  “凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不嫌重复,音节流转明快,极其优美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传,南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今凤去台空,六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在!

  “吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发,联想到六朝的繁华。三国时期的吴以及后来的东晋,南朝的宋、齐、梁、陈,先后在金陵定都,故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期,金陵达到空前的繁荣,成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内,两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心,其繁华可见一斑。可是,六朝虽繁荣却也短命,每个王朝的寿命平均大约55年,轮转之速,令人恍惚。如今看来,吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜,东晋时代的风流人物也早已作古,六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。

  “三山半落青天外,二水...

现代诗:登大凤川瞭望台

现代诗 现代诗歌 现代诗欣赏

  大凤川哨兵梁之巅,

  四层赭色高楼耸入碧天,

  远眺,

  巍峨挺拔,

  祥云弥漫四周,

  红花绿叶簇拥,

  犹如仙境,

  是谁在此守望?


  耐不住观赏的性子,

  登上斗拱飞檐的瞭望台,

  接过护林员的望远镜,

  俯览,

  万木争荣,

  人工湖倒映云天,

  享受这云蒸霞蔚般的美景,

  瞬间忘却心中杂念,

  如此富有诗情画意,

  引多少人为其惊叹?


  在这片茫无涯迹的密林,

  我情愿以寂寞作茧,

  别鹤孤鸾般的生活,

  像个战士一样,

  驻守瞭望台,

  做森林的守护者,

  做散播绿色的使者。


  或许数载以后,

  脸皱的像那棵老树皮,

  手颤抖的拿不起栽树的镐锹,

  但盛世兴林的精神会继续传承,

  我也会骄傲的告诉后人,

  这里曾是我战斗过的地方。


  【作者:大凤川林场 赵博

  以上是留学群诗词栏目为你带来的《登大凤川瞭望台》,希望你喜欢,谢谢阅读。


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2013语文高考古诗背诵:登金陵凤凰台

高考试题 高考重点
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  唐·李白《登金陵凤凰台》

  凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

  吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

  三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

  总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

2013七台河中考作文范文:烽火歌

中考作文范文


  据有经验的老师观察,从作文中就可以看出,很多学生都非常“懒”。他们不习惯或者说不屑于把日常生活的积累带入作文中。建议这类学生一定要注重生活素材。同时,要注重语言的组织,不要因为语言组织不恰当而使整个卷面缺乏规范性和严谨性,这是作文的一大禁忌。

  黎明的战火即将燃放,

  没有硝烟的战场依然惨烈。

  昨日的还是朋友,

  今天却成为了对手,

  让我们在战火中获得新的希望吧,

  战场上,我们是对手,

  场下我们依然是最好的朋友。

  激烈的比拼,

  谁也不会示弱,

  谁也不会放弃,

  让我们共同努力,

  去背水一战。

  无论是什么结果,

  都不要哭泣,

  因为我们曾经努力过,

  曾经奋斗过。

  希望在结果出来的那一刻,

  我们共同欢笑,

  或是流下开心的泪,

  而不是伤心的泪。

  不可能每个人都有一个好的结果,

  但是只要我们努力了,

  我们问心无愧。

  让我们共同微笑着走向这没有硝烟的战场,

  永远不忘的是我们曾经的友情,

  让着没有硝烟的战场给我们一个新的开始,

  让我们最后一次的奋斗完美结束。

  ————送给我即将参加中考的同学们

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