重阳节手抄报内容

　　重阳节又称老人节，在这一天内我们都会将祝福送给老人节，你知道多少关于重阳节的知识呢，不妨趁这个机会制作手抄报来巩固一下吧。下面是由留学群小编给大家整理带来的“重阳节手抄报内容精选7篇”欢迎大家阅读和参考。

　　重阳节手抄报内容精选（篇一）

　　农历九月，金秋送爽，丹桂飘香，重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等，热闹非凡。

　　1. 登高

　　在古代，民间重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人写的登高诗很多，尤以杜甫的《登高》最为有名：

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　所谓登高，也没有统一的规定，不过是登高山，登高塔，举目远望，欣赏风景。

　　2.吃重阳糕

　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

　　九月九日早晨，用片糕搭儿女的头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重阳糕的制作古人比较讲究，要作成九层，像座宝塔，上面还有两只小羊，以符合重阳（羊）之意。有的还在重阳糕上插小红纸旗，点蜡烛灯。意欲用“点灯”、“吃糕”来代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。当今各地在重阳节吃的松软糕点都称之为重阳糕。

　　3.赏菊及饮菊花酒

　　重阳节恰逢金秋时节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，以爱菊出名。后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求貌似陶渊明。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时菊花品种繁多，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，重阳赏菊之习尤为盛行，但已不限于九月九日了。

　　重阳节手抄报内容精选（篇二）

　　关于重阳节的传说故事

　　孟嘉落帽

　　盂嘉是我国古代东晋时的着名文人。他在当时较为有权势的大将军兼荆州刺史桓温的幕下当参军。九月九日，大将军桓温邀请宾客幕僚作登高盛会，在山顶大摆筵席，饮酒赋诗。出席节宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齐，杯盏相酬，兴致很高。突然，一阵风刮过，把盂嘉头上的帽子吹落在地。孟嘉这时已有几分酒意，竟然没有察觉帽子已不在头上。但主人桓温已经看见了，便叫在座的孙盛作文章嘲笑他。孙盛也是当时很著名的文人，他遵照桓温的命令，在席间写了一篇文章责难盂嘉。没料到孟嘉虽已酒醉，但神志不乱，依然文思敏捷。孙盛的文章刚做好，他草草一看，立刻提起笔来，作了一篇文章酬答。满座的人读了他的文章，都叹息称好，一时传为美谈。

　　白衣送酒

　　大诗人陶渊明酷爱菊花，菊花是经得起秋后风霜摧折的花卉，象征着高洁的品格。陶渊明生活在晋宋易代的乱世，不满当时的政治倾轧和官吏的腐败，也有高洁的品格，正和菊花的精神契合。他辞去官职，回到家乡柴桑隐居，在宅旁东篱边种了许多菊花，朝夕观赏。他的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，...

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重阳节的手抄报内容 篇1

　　1.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

　　2.待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

　　3.王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。——郑谷《菊》

　　4.满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》

　　5.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　6.人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令九日》

　　7.握手经年别，惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》

　　8.暗凝伫。近重阳、满城风雨。——周密《扫花游九日怀归》

　　9.算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。——吴文英《霜花腴重阳前一日泛石湖》

　　10.紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。——姚云文《紫萸香慢近重阳》

重阳节的手抄报内容 篇2

　　1、落帽醉山月，空歌怀友生。《九日》

　　2、落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。《重阳日上渚宫杨尚书》

　　3、令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。《重阳日即事》

　　4、菊花何太苦，遭此两重阳。《九月十日即事》

　　5、九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。《九日登玄武山旅眺》

　　6、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。《蜀中九日》

　　7、九月九日眺山川，归心归望积风烟。《九月九日玄武山旅眺》

　　8、净境重阳节，仙游万乘来。插萸登鹫岭，把菊坐蜂台。《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

重阳节的手抄报内容 篇3

　　重阳节过去了，但是与此有关的一条新闻却发人深省。重阳当日，解放日报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示，多数被访的年轻人不知道当天是重阳节，有的虽然知道重阳节，但是却并不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。

　　重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。

　　事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，都是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少的年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更是无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，百分之九十的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

　　当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。

　　在重阳...

　　重阳节，亦称为“重九节”，是我国的传统节日之一。一般在农历九月初九这天庆祝。重阳节源自我国古代的故事传说，被认为是老年人的节日。这一天学生也会制作手抄报庆祝重阳节的到来，那么有哪些优秀的重阳节资料可以借鉴呢？下面就由留学群小编为大家带来“重阳节手抄报内容资料”，仅供参考，希望喜欢。

　　重阳节手抄报内容资料（一）

　　重阳节的历史

　　重阳节已有2000多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

　　汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

　　“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

　　晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

　　唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

　　宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》中曾记载了当时北宋重阳的盛况。《武林旧事》也记载有南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始吃花糕。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜。

　　明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕庆祝，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志。

　　清代，明代的风俗依旧盛行。

　　20世纪80年代开始，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

　　2012年12月28日中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

　　重阳节手抄报内容资料（二）

　　九九重阳节农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节—重阳节。中国古人以九为阳数，九月初九，两阳相重，故叫重阳。重阳节，又有老人节之称。

　　重阳这一天，人们赏玩菊花，佩戴茱萸，携酒登山，畅游欢饮。

　　关于重阳节的来历，一段很有意思的故事，东汉方士费长房对他的弟子桓景说：九月九日你们家有大灾难，如果用红色的囊袋盛茱萸，挂在臂上，登高山饮菊花酒，就可以免祸。桓景到那天就率领全家老小到山上避难去了，等到晚上回来的时候，发现家里的鸡犬全都死了。从此，人们每到九月九日就去登高避邪，于是沿袭成俗，遂成佳节。

　　重阳登高，是节日主要习俗。历代以来，汉族官民到九月九日全都成群结队去爬山登山。住在江南平原的百姓苦干无山可登，无高可攀，就仿制米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避灾之意。

　　登高受人重视，特别是受老年人重视的另一个原因，是高有高寿的意思，因此人们认为登高可以长寿。

　　重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种中药植物，气味辛烈，中国古人认为折以插头，可以防止恶浊邪气的侵袭；燃熏后可以避虫咬，...

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重阳节手抄报内容 篇1

　　1.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

　　2.待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

　　3.王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。——郑谷《菊》

　　4.满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》

　　5.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　6.人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令九日》

　　7.握手经年别，惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》

　　8.暗凝伫。近重阳、满城风雨。——周密《扫花游九日怀归》

　　9.算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。——吴文英《霜花腴重阳前一日泛石湖》

　　10.紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。——姚云文《紫萸香慢近重阳》

重阳节手抄报内容 篇2

　　1、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。——《重阳阻雨》

　　2、又是重阳近也，几处处，砧杵声催。——秦观《满庭芳碧水惊秋》

　　3、一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。——《旅中过重阳》

　　4、蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。——《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》

　　5、不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》

　　6、重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，邮童不解献茱萸。——《重阳日寄上饶李明府》

　　7、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》

　　8、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》

　　9、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子九日》

　　10、须教月户纤纤玉，细捧霞觞滟滟金。——晏几道《鹧鸪天九日悲秋不到心》

重阳节手抄报内容 篇3

　　重阳节

　　“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰‘重阳’。”

　　祭祖节

　　重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，祭祖是主要节日做节的一大主题。中国古代属于农耕社会，农业文明，是极其重视祖先经验的一种文明形态。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘根本。

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重阳节手抄报内容 篇1

　　1、赓歌圣人作，海内同休明。——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》

　　2、重阳初启节，无射正飞灰。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》

　　3、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。——《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

　　4、今日登高樽酒里，不知能有菊花无。——《九日作》

　　5、出门复入门，两脚但如旧。——杜甫《九日寄岑参》

　　6、西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱。——张可久《风入松九日》

　　7、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——《重阳席上赋》

　　8、登临无限意，何处望京华。——文森《九日》

　　9、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日》

　　10、时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮秋闺》

重阳节手抄报内容 篇2

　　今天是重阳节，我很早就起来了。

　　妈妈问我：“你知道重阳节的习俗吗?”

　　“知道一些。”我回答。

　　9

　　“你能说说都有那些吗?”妈妈惊奇地问。

　　“登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕、赏菊等等。其中吃重阳糕的风俗比较普遍，对吗?妈妈。”

　　“我儿子真棒。关于重阳糕的知识你了解吗?”

　　“这个不太清楚，给我讲一讲吧妈妈。”

　　妈妈说：“据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭八女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插一个小红旗，并点蜡烛灯。这大概是用”点灯”、“吃糕”代替“等高”的意思，用小红旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。”

　　“儿子，你还想了解重阳节的传说吗?”

　　“当然想知道，妈妈。”

　　“相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

　　一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因为病差点丧了命。病愈之后，他辞别心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高土，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长。恒景不畏艰险和路途的遥远，再(在)仙鹤的指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长。仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且交(教)给他降妖的剑术，还赠给他一把想要(降妖)宝剑。恒景废寝忘食的苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

　　一天，仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪的用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

　　恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的吩咐把乡...

  相信大部分人都在上学的时候接触过手抄报。手抄报是一种非常受欢迎的教学方法，可以提高学生的综合素养。制定手抄报时要注意题目要有新意，有内涵。在制作手抄报时怎么突出自己的重点内容呢？下面是小编帮大家编辑的“重阳节手抄报内容大全”，但愿对您的学习工作带来帮助。

重阳节手抄报内容大全合集(篇一)

  登高

  重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候;其三是源于登高“辞青”;其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

  吃重阳糕

  据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗(代替茱萸)，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

  祭祖

  重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。在传统习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。

  赏菊

  重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。

  佩茱萸

  古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。旧时汉族民间节日风俗，流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。茱萸是一种可以做中药的果实。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。插茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为，重阳节清气上扬，浊气下沉，人们用天然药物茱萸等调整体魄健康，使其适应自然气候变化。

重阳节手抄报内容大全合集(篇二)

  重阳节谜语：

  1、重阳日(打一字)——昌

  2、重阳日聚会(打一字)——晶

  3、重阳之前来大连(打一字)——奋

  4、重阳重九两难分(打一字)——果

  5、一到重阳山中游(打...

　　重阳节手抄报内容大全简单，毕竟优秀的手抄报都需要适合的主题文字内容进行填充。下面是由留学群编辑为大家整理的“重阳节手抄报内容大全简单2022”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

　　重阳节手抄报内容大全简单2022【一】

　　重阳习俗介绍

　　【登高】

　　在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的`规定，一般是登高山、登高塔。

　　【吃重阳糕】

　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

　　九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

　　【赏菊并饮菊花酒】

　　重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

　　【插茱萸和簪菊花】

　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

　　【重阳祭祖】

　　这一天是敬老的日子，也是中国部分人的祭祖大事，也就是广东人所说的“拜太公山”。这一天对于家族的人来讲是一年最重要的日子，所有家族成员都要回来“拜太公山”，特别是男丁。重阳登高，与古人的祭祖活动密不可分。根据《吕氏春秋》记载，先秦时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。古时因耕地资源少，加上有讲究的人家要看龙脉堪风水，通常墓地会选在山上，所以祭祖一般要登高。

　　作为中华民族的一份子，我们不仅仅要将重阳节的传统文化习俗传承下去，而且要身体力行，用实际行动来孝敬自己的祖先自己的亲人，让传统的孝爱文化更好地传承下去。

　　重阳节手抄报内容大全简单2022【二】

　　重阳节故事

　　人吴均之《续齐谐记》载：传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。

　　一日，费长房说...

　　重阳节快到了，许多小伙伴可能会要做关于重阳节的手抄报，那么这里已经给你准备好内容了哦！以下是由留学群小编为大家整理的“九月九日重阳节手抄报内容”，仅供参考，欢迎大家阅读。

九月九日重阳节手抄报内容

　　重阳节的由来

　　重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

　　《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

　　1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　重阳节为什么要登高

　　1、辟邪气之说

　　重阳节登高有辟邪气之说，古人认为重九之时，天气下降而地气上升，天地二气相交，不正之气弥漫。为避免接触不正之气，须登高山以避重九之邪气。加上九月九正值仲秋时节，秋高气爽，非常适合登高远望。

　　2、吉利之意

　　也有说农历九月九日具有“宜于长久”的吉利之意。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会（即登高会）。”因此，重阳登高、饮菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐渐成为民间习俗。

　　3、登高采集

　　重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。

　　4、祈福和感恩

　　古代对山神有崇拜之情，以为山神能使人免除灾害，所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要登山拜神以求吉祥。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”

　　5、登高辞青

　　重阳节还是大自然中的节气之一，所以登高还有辞青的说法。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”

　　重阳节的别称

　　1、踏秋

　　重阳又称“踏秋”，与三月三日“踏春”相对应。依据传统，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花，现代社会，很多传统在变化，但是重阳登高依然盛行。

　　2、重九节

　　因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九节。

　　3、女儿节

　　重阳节又名“女儿节”，若有女子新出嫁，娘家必赠送重阳旗...