关于自然的梦作文(篇1)
如果我是自然灾害,那么,我会惩罚那些破坏大自然的人类.
如果我是地震,我会把那些破坏大自然的人类的房子震成一片废墟,那么他们就无法居住,更无家可归,要让他们知道悔改,不要一次次的破坏大自然.
如果我是洪水,那么我会把他们的庄稼淹死,让他们无法吃饭,无法生存,让他们知道大自然是多么重要,失去了大自然会无法生活.
如果我是狂风,我要把他们种蔬菜的大棚刮得七零八落,让他们吃不上蔬菜而没有营养.个个面黄肌瘦,浑身无力.
如果我是暴雨,那么我会配合狂风.狂风把他们的房顶刮烂了,我马上就会下大暴雨,让他们无法躲避暴雨的灾害.
如果我是火灾,那么我会把他们的衣服烧掉,让他们没有衣服穿,他们没衣服穿就破坏不了大自然了.
最后我还要代表所有的自然灾害警告人们;我们已经给你们机会了,如果你们一而再,再而三的破坏大自然,那我们就不客气了.把所有的招数都用上.那时候,你们真的是要灭亡了.请你们珍惜机会,不要让机会白白流失.记住,这是最后一次机会,如果你们不相信的话,尽管可以试一试.
破坏大自然,就是破坏你们的家园,保护大自然就是保护你们的家园.到底要不要保护你们的家园你们自己想清楚吧.人类,你们要什么时候才能觉悟,现在地球已经被你们糟蹋得不像样子了.
马上醒醒吧.
关于自然的梦作文(篇2)
叶飘花落,顺水而下,世人眼中,顺其自然无非这样。但顺其自然的生命大道,绝不等于随波逐流。什么是“自然之道”?天行健君子以自强不息,才是人的最根本的自然大道。
青年人更应该顺应自强不息、激流勇进这个“自然”,而不是落红随水那个“自然”。落花落叶完成了自己在大地上的“自然”使命,殒身随水,去完成生命的轮回,而我们正年青。勃发、弄潮、探险、勇进,才是属于青春的“自然”。把“激流勇进与顺其自然”对立起来,遇困难优先选择避让,是不可取的。
激流勇进,是顺其自然的一种积极勇敢的方式。自然之道中,既应有顺势避让、待机而动的从容,更应有逆势而上的果敢。勇于与天争衡、勇于中流击水,才是青春顺其自然的最佳选项。青春的“自然之道”,不应该是“独从幽篁中,弹琴复长啸”的叹息和等待,而应该是“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”的决绝和勇毅!
若无英骨托举,怎有黄河九曲不竭?
孔子高扬仁政的大纛周游列国,知其不可为而为之,他顺的是德治美政的人性民心的“自然”,逆的是乱世谋利的“自然”,所以有“虽千万人,吾往矣”的激流勇进。诸葛亮七伐中原,顺的是“汉贼不两立,王师不偏安”的道统传承,逆的是三国割据的现实。他们,都不屈服于现实的所谓自然;他们,视理想的选择、梦中的山河为“自然”,所以,他们能够行事不避险,激流自从容。如果人的一生,尤其是青春时代,就乐不思蜀,仅仅知道眼前的苟且、仅仅屈从于环境的“自然”,看不到或者不愿意眺望远方,那么所谓“顺其自然”不过是消极逃避的遁辞,得过且过,忽忽一生,或许他的生命旅程是自然的,生老病死一样不缺,但其生命价值渺小而脆弱。
叶落随流水,终不忘化春泥之志;大象一生必赴象冢而亡,尚遗象牙馈人间;陆秀夫力竭投海,忠志永垂。胸怀理想的英烈,顺应的是理想的自然大道,只有激流勇进、抗争的死志,不屑于花言美化、不耻于揽镜美颜;不以任何顺应自然的托辞自避于祸!
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