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史铁生散文:故乡的胡同

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  我的故乡很小,方圆大约二里,二里方圆,上百条胡同密如罗网,我在其中活到四十岁。作文网小编为大家精心准备了《史铁生散文:故乡的胡同》,希望对大家有所帮助,如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们留学群的作文栏目。

  北京很大,不敢说就是我的故乡。我的故乡很小,仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。

  二里方圆,上百条胡同密如罗网,我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同,以为简单,答应了,之后发现这岂非是要写我的全部生命?办不到。但我的心神便又走进那些胡同,看它们一条一条怎样延伸怎样连接,怎样枝枝叉叉地漫展,以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟,不是我曾居于其间,是它们构成了我。密如罗网,每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。

  四十年前,一个男孩艰难地越过一道大门槛,惊讶着四下张望,对我来说胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路,两侧一座座院门排向东西,红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳,直看得眼前发黑,闭一会眼,然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶:“妈妈是不是就从那太阳里回来?”

  奶奶带我走出那条胡同,可能是在另一年。奶奶带我去看病,走过一条又一条胡同,天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声,那家医院就是我的出生地。打完针,嚎陶之际,奶奶买一串糖葫芦慰劳我,指着医院的一座西洋式小楼说,她就是从那儿听见我来了,我来的那天下着罕见的大雪。

  是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事。

  有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同,把我送进一个大门,一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住,她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她,屋里跑出来一群孩子,笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外,那一天很长,墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的,都说她信教。

  几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走,回到庙里去沉沉地唱,那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响,多年以后我才找到它的来源、现在俄国使馆的位置,曾是一座东正教堂,我把那钟声和它联系起来时,它已被推倒。那时,寺庙多已消失或改作它用。

  我的第一个校园就是往日的寺庙,庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子,他有一种至今令我惊诧不解的能力,同学们都怕他,他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊,说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡,说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他,我学会了诌媚和防备,看见了孤独。成年以后,我仍能处处见出他的影子。

  十八岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。

  母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多,她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作,开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年爱过我的那个姑娘也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了,我把珍...

与胡同的由来相关的散文欣赏

《胡同文化》说课稿

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各位老师,晚上好,我将从以下五个方面来说说我对《胡同文化》所做的讲课设计。
  一、说教材
  〔一〕教材分析
  《胡同文化》是一篇序,其实说是一篇散文、小品文更合适,作者从建筑学的胡同、胡同文化和胡同的衰落三个层次,写出了胡同文化的丰富内涵,并用审视的眼光来看待它的衰败与没落,语言平淡、朴素、口语化、但很有味儿,亦不失典雅之气。
  〔二〕教学目标
  我设置本课的教学目标有三个:
  1、概括胡同和胡同文化的特点,掌握概括要点的基本方法;这也是本单元的教学要点;
  2、正确理解胡同文化的思想内涵,培养学生热爱祖国传统文化的思想感情,并引导学生运用拿来主义的观点来对待它。;
  3、体味本文语言特色。本文语言很有特色,具有京腔京调的韵味,而且《大纲》中还要求“培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力”,所以应该抓住这个很好的机会帮助学生体味语言的特色。
  其中训练学生掌握概括要点的方法是本课的教学重点。
  教学难点是对胡同文化思想内涵的正确理解。因为这个问题对学生来说理解较难,应该作为难点来对待。
  二、说教法和学法
  本课是自读课文,应以学生自学为主。老师只起主导作用。今年暑假新教材培训时济南一中的耿文波老师曾讲到,“要倡导自主、合作、探究的语文学习方式,改变学生的学习观念、态度、习惯,鼓励学生想象、质疑、发现、创新”等,我深受启发,后来在网上查阅资料时也见到类似的文章,于是在授课中我经常尝试使用这种方法,引导学生进行探究式学习。
  这种学习方式可分两步进行:
  第一步,预习,自主探究,可布置学生自读课文,解决生字、文学常识,划出自己不理解的语句;
  第二步,合作探究,方法是分小组讨论,课堂交流,通过讨论交流相互学习分析问题解决问题的方法,在老师的点拨下深入理解文章的思想内涵,探讨传统文化走向没落的问题。
  三、说媒体
  除了板书,我将采用一下媒体:
  1、电视。播放歌曲,展示北京胡同的图片。
  2、投影。展示李国文的散文《胡同之死》片断。
  四、说教学过程
  〔一〕导入新课
  课前请同学们听歌曲《前门情思大碗茶》,然后我就问学生:这首歌有什么特征?学生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶体现了北京人的生活特点”这一点,让学生找出歌词中还有哪些内容也能体现北京人的生活特点,学生会说出“冰糖葫芦”、“窝头咸菜”、“杏仁豆腐”等,最后我做总结,这首歌京味十足,充分体现出北京人的生活特点,体现了一种北京文化。今天我们来学习北京文化的另一个重要的组成部分——胡同文化,并板书。
  〔二〕明确目标〔略〕
  〔三〕介绍作者,由学生自己介绍。
  〔四〕分析课文  先给学生3分钟时间,自读,
  1、理清思路、概括段意
  先问学生:这篇文章思路是否清晰?
  学生回答不一,先请回答是的同学说说自己的看法,尤其要说出自己是如何分析思路的,以便其他同学学会分析课...

与胡同的由来相关的教师资格证说课稿

跟我游北京——胡同

跟我 北京 小学六年级
作文标题: 跟我游北京——胡同
关键词: 跟我 北京 小学六年级
本文适合: 小学六年级
作文来源: https://zw.liuxuequn.com

本作文是关于小学六年级的作文,题目为:《跟我游北京——胡同》,欢迎大家踊跃投稿。

跟我游北京——胡同

乘客朋友们早上好!很高兴再次与各位见面,今天我们要游览的地方,是普普通通的居民区——老北京胡同。希望大家注意文明礼仪,不要惊扰了别人的生活。出发!

让我们忘记尘世的喧嚣烦恼,以全新的姿态静静走进南锣鼓巷胡同。不算宽阔的柏油路两旁栽满遮天蔽日的树木,白墙红顶的四合院隐约掩映在绿色之中。继续向前走,路旁的树木变得矮小、稀零,我们隐约可以想象五十年后的它,一百年后的它。路边坐着几位年逾古稀的老人,古铜色脸庞上爬满的皱纹证明着岁月的沧桑,现在,他们都老了,只需在闲暇时坐在胡同口摇把大蒲扇,下下棋,聊聊天,任凭余晖洒在脸庞。忽然,一种声音响起了,熟悉而有几分陌生——老式自行车的车铃声,铃声伴随着沙哑的行进声,一位中年男子慢悠悠的向洒满阳光的古道上前进,悠然自得。这就是老北京胡同人的生活,与我们之前体验的匆忙、噪杂的北京生活完全不同,尽管,它们是在同一个城市。

好了,大家都有些累了吧,就让我们走进不远处的老茶馆,喝碗北京的大碗茶,歇息一下吧。馆内环境很优雅,就让我们在美景中采菊东篱,放牧心思,在竹径茶语中释然,咏古怀今,喧嚣在这里静静融化,积淀在馨香、脉脉的面纱里,细细品味……品完了茶香,让我们继续今天的旅行,北京胡同里有许多特色小店,大家可以尽情游览。伴着渺渺的筝音,我们不觉走进了古色古香的世界,这里是专门出售老式油纸伞的,淡淡的色彩,或挥毫泼墨,或工笔细描,或惊若矫龙,或图案绚丽,把把油伞好似朵朵水花挨挨挤挤的绽放,它使我联想起江南小镇蒙蒙细雨中窈窕少女手擎油伞的情景,不禁使人想起了那首诗——戴望舒《雨巷》。还有一处名为“陶笛公社”的小店,古朴的大门,悠悠的的笛声,引我们走进这个世界。各式各样的陶笛陈列有序,可供游人随意试吹,置身于音乐之中,我们陶醉、安宁……另外,这儿小店的店名也十分有趣,像“能猫房子”“一朵一果”“16毫米”“咂摸”“这儿没有玉米汁”等等,怎么样,是不是很想进去看看呢?

胡同的魅力是无穷的,它让我们更深入的认识了北京这座既拥有悠久文化又经济发达的城市,令人回味。

本次旅行就到这里,朋友们可以在胡同的各家小吃店里品尝北京小吃和颇具特色的各地美味,我们下次再见。

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2014高考英语作文练习:北京的胡同

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  高考作文与社会热点的结合是学生不可忽视的层面,它往往以议论文的形式让学生对社会上的热点问题发表自己的见解。更多有关2014高考英语作文的信息可登录留学群英语作文频道,欢迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!

  近年来,越来越多的外国友人对北京的胡同感兴趣。请根据以下中文提纲,编写一篇关于北京胡同(Hutong)的英语介绍:

  目的:大部分建于元明清三代,便于统治者管理、监视人们的行为。

  破坏:因为政治和经济原因,在清朝末期,损毁严重。新中国成立后得到修缮。

  结构:胡同将人们住的房子连接起来。

  现状:越来越多的外国人游览胡同。

  The majority of Beijing‘s Hutongs, which made it easy for the emperors to rule the people and keep an eye on their movements, were built during the Yuan, Ming and Qing Dynasties. At the end of the Qing Dynasty, many Hutongs were serioulsly destroyed due to some political and econocical reasons. After the People‘s Republic of China was founded, the situation was greatly improved. The Hutongs connect not only the houses where people live but also people‘s lives. Nowadays, more and more foreigners visit the Hutongs to expeience the traditional Beijing.

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将军胡同读后感

将军胡同读后感 将军胡同读书有感 读将军胡同有感

  《将军胡同》这部作品以儿童的视角、京腔京韵的故事和生动流畅的语言,讲述了抗战时期老北京人在民族气节、品德大义上的一段传奇。下面是留学群小编精心为大家整理的将军胡同读后感,欢迎阅读。更多将军胡同读后感相关内容请关注留学群读后感栏目!

  将军胡同读后感【一】

  打开史雷的新作长篇小说《将军胡同》,扑面而来的是浓郁的“北京味”———故事在戏班与胡同中慢慢展开。

  2015 年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70 周年,各类抗日战争题材的影视作品、书籍等相继展播、出版,缅怀先烈、追求和平。与众不同的是,北京作家史雷选择以儿童的视角, 描述了抗战时期老北京百姓的铮铮民族气节, 将老北京的风物、节令、人情、习俗等与人民的抗战情怀,别出心裁地融于一体。

  作品成功地塑造了一位个性鲜明、别具一格的主人公———八旗后代 “图将军”。他的祖上跟随康熙皇帝打过仗,曾授封“奉国将军”爵位。图将军生活在民国时代,朝廷更替,家道衰落,他什么都不会,却又喜欢看戏、玩摔跤、养鸟、斗蛐蛐等,玩得精通,开销又大,只好靠典当、变卖家里的宝贝度日,家产卖光后,他不得不去当车夫。

  说白了,他是纨绔子弟、败家子。

  当日军入侵北京,在大是大非面前,图将军的言行凸现出其骨子里的民族气节、义气、侠气和爱国精神。他把家传宝贝卖给商人刘家姥爷的原因, 是不想它“漂洋过海,不归咱中国人了”;他帮助“我”与小海子斗赢蛐蛐, 原因是小海子的父亲和爷爷都是汉奸;他收养了流浪獾狗“铁苍狼”,最终,獾狗为了救“我”的大舅而被日军打死,他虽然心痛却舍得, 原因是我的大舅是抗日志士。

  图将军意外救了日本小姑娘美香的性命,与美香的父亲横泽成为朋友,他恨日本侵略者,但不仅没有恨横泽父女,反而向横泽学习怎样养金鱼。

  作者借助这些故事情节, 衬托出图将军爱憎分明的鲜明个性。

  小说并没有从正面描写北京人的抗战斗争, 却从另一个角度描写了日本侵略者在北京犯下的滔天罪行。日军在北京郊外的石景山建制铁所造枪造炮,那儿发生了霍乱,许多中国劳工相继感染,日军不给治疗,将病死的劳工扔进

  石灰坑埋掉,对外封锁消息。秀儿的父亲也死于石景山,图将军怜悯秀儿成为孤儿,便将她收为养女。

  使人感到意外的是, 图将军的死有点偶然———两个日本便衣在胡同追赶革命者,他看不过眼,使出摔跤技艺先后摔死他俩,但自己也被对方开枪打死。图将军的死本来可以避免———只要他放过日本便衣就行,但这个结局,却是图将军性格发展的必然结果:他对日本侵略者的恨,一点点累积起来,当满腔的怒火不可遏制,便似火山爆发,烈焰喷射而出!

  图将军的心中并没有明确的革命理想, 但他的潜意识具有强烈的正义感与民族感,他的言行举止,缘于其本性的爱憎观念。小说通过一系列事件的铺垫,一步步将图将军对家国、民族的忠烈气概衬托、展现出来,并不会显得脸谱化、突兀,反而真实、可信、丰满。故事发生在北京, 作品中便随处可见北京方言和特色物产,比如:拍花子、抹不开面儿、光屁溜儿、掌掌眼、老帮菜、糊塌子、豆汁儿、沙燕儿、嘟噜幡等;同时,还有不少北方常见的“玩意儿”与玩法,如碧玉鸟、铁弹子、淡白青、红兰寿、紫狮头、铁背苍狼、赏虫会、掌茨等,更是南方人极少见甚至闻所未闻...

老北京的小胡同读后感范文

老北京的小胡同读后感 关于老北京的小胡同读后感

  俗话说:活到老,学到老。不管我们多大都不要忘记学习,忘记看书。毕竟一本好书能让你收获许多知识。下面是由留学群小编为大家整理的“老北京的小胡同读后感范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  老北京的小胡同读后感范文【一】

  “有名胡同三千六,无名胡同赛牛毛。”人们常说,先有了北平,才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是“有院子与树,不拥挤也不僻静的”,而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒,从小贩到茶客,每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的胡同里上演。胡同,就是北京人的精神家园。

  我出生在北京长在北京是一个地地道道的北京人,爸爸说他小时候住在西直门,妈妈说她小时候住在北长街,可惜我一出生就住在高楼里,然而在我上学前有幸住在了北锣鼓巷的一间小平房中,在那几个月里,我每一天都穿梭在锣鼓巷周围的胡同中玩耍,算是对老北京的小胡同有了亲身的感受。

  萧乾在书中这样描述道,胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒,韭菜黄瓜”,碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿,卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿,嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”,夏天是莲蓬和凉粉儿,秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的,冬天“烤白薯真热火”。每一条胡同都记录着老北京人的真实生活,如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅仅是北京人出入家门的通道,更是一座座民俗风情的博物馆,烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。

  数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围,见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱,这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息,这些胡同始终坚持着古老的姿态,静静地守候在北京的一角,看着北京人一代代繁衍,观着北京城一步步的演变,这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。

  我十分喜爱北京的小胡同,更喜爱小胡同中蕴含的风土人情。我为自我生活在北京而自豪。萧乾的《老北京的小胡同》一书深刻地描绘出了积淀在胡同深处的文化,在此也向大家推荐此书。

  老北京的小胡同读后感范文【二】

  “有名胡同三千六,无名胡同赛牛毛。”人们常说,先有了北平,才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是“有院子与树,不拥挤也不僻静的”,而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒,从小贩到茶客,每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的`胡同里上演。胡同,就是北京人的精神家园。

  “胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。”萧乾笔下的北京胡同永远是如此地真实而鲜活。我曾去过北京的胡同,青色的石板路、古朴的房屋建筑,都记载着历史的变迁,蕴含着浓郁的文化气息,每一条胡同都记录着老北京人的真实生活,如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅仅是北京人出入家门的通道,更是一座座民俗风情的博物馆,烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。老北京的生活气息就在这胡同的角落里,在这四合院的一砖一瓦里,在居民之间的邻里之情里。仅有身处其中才有最深体会。数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围,见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱,这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息,这些胡同始终坚持着古老的姿态,静静地守候在北京的一角,看着北京人一代代繁衍,观着北京城一步...

初中初三作文800字:北京的胡同

初中初三 800字
作文标题: 北京的胡同
关 键 词: 初中初三 800字
字    数: 800字作文
本文适合: 初中初三
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本作文是关于初中初三800字的作文,题目为:《北京的胡同》,欢迎大家踊跃投稿。

“大胡同三千六,小胡同如牛毛”,这句话真说出了咱北京的一大特点。我家就住在城东的一个名叫东营房的小胡同里。当然,这条胡同只能算九牛之一毛了。
  咱北京胡同的名字也叫绝。什么耳朵眼胡同,小半截胡同,笔管胡同,九道弯胡同……多么形象!
用不着身临其境,就能知道这些胡同的样子。火药局,白纸坊,弓匠营……说的是老辈子这地方干哪一行的多,像我所住的东营房,当年一定是驻扎军队的地方,我们可以从好多胡同的名字里知道一些北京的历史知识。
  我爱这些胡同言它们虽不宽敞,但车辆不多,来来往往的人都看着眼熟,再加上胡同口“站岗”的那些戴红箍儿的老奶奶们,给人一种强烈的安全感。在胡同里生活,用不着担心重大交通事故,失窃的可能也很少。你想,胡同里要是进来一个生人,谁不去多打量几眼、问个明白呢?街坊胜过最牢固的防盗门。我爱这些胡同。它们是我们的乐园。放学后,摆上两个书包当“大门”,就可以举行一场男孩间的小足球比赛。女孩子用石块画几个方格,就可以“跳间”,画一条横线,就可以夹包。不管是跳绳还是踢毽,都占不了太大的空间。只要完成了当天的作业,就可以兴高采烈地玩到天黑,家长从来不会千步。我爱这些胡同。同学间有什么事,交流起来特别方便。这道题不会做了,上隔壁同学家去问问,用不着让人家从“猫眼儿”里把你看个够,换上施鞋才放你进去。今天他病了,我就能及时把假条带到学校,用不着麻烦家长。同学们放学后聚在一起,在胡同里老槐树下天南地北地海聊一会儿,便觉得这一天过得有收获,有意义。
  我爱这些胡同。胡同里头故事多。电影电视里好多吸引人的作品,背景都是北京的胡同。什么《城南旧事》、《四世同堂》、《夕照街》、《渴望》……离开了咱这胡同,作家们就少了一半生活。我写的作文,几乎每次都没离开胡同,是胡同给了我用不尽的生动的作文材料。
  我在胡同里生、在胡同里长大。我爱北京的胡同。就算可后我搬进新建的楼房,我依恋胡同的心也不会改变。
  点评:  北京的胡同儿是个十分复杂的事物,要想让读者了解它,必须采用分类别叙述的顺序。
  作者将胡同儿分为以下方而进行介绍:含有丰富的历史知识,给人强烈的安全感,孩子们的乐园,交流信息方便,给我取之不尽的作文材料……  这些方面就是类别。作者采用了类别线介绍胡同,使胡同各方面的特点一一展示在读者面前。重点突出,条理清晰。
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胡同文化:里弄文化

胡同文化

  以下是留学群国学频道编辑为您整理的胡同文化:里弄文化,供您参考,更多详细内容请点击留学群(m.liuxuequn.com)查看。

  胡同文化:里弄文化【一】

  上海这座城市就好像一个有生命的肌体。从高空俯看:纵横交织的道路犹如动脉,把城市分成若干个小区;每个小区之内,又有许多建筑与建筑之间形成的小通道,它密密麻麻布满全城,就像毛细血管那样细小却充满了生机。对这些小通道,各时代、各地区、各民族都有不同的称呼,上海人则把它唤作"里弄",又叫"弄堂"。其实,称"里弄"的不只是上海人,中国江南地区都这样称呼。但是里弄能与北京的胡同一样著称于世,却主要是因为近代上海大批里弄住宅的兴起。

  里弄的起源

  可以说,里弄建筑是上海所独有的产品。这些里弄建筑的出现和一个世纪前上海的殖民地历史背景有着深切的关联。从1845起,英、美、法、日相继在上海划定自己的势力范围,先后建立了英租界、公共租界和法租界、日租界,而老城区一带则为华界。初期,这些界地各自为阵,互不干扰。有些外国租界甚至在一些公共建筑门口挂着"华人与狗不得入内"的牌子。

  里弄石库门住宅兴起于19世纪60年代。1860年以忠王李秀成为首的太平军发动东进,攻克镇江、常州、无锡、苏州、宁波等苏南浙北城市,迫使数以万计的苏南、浙北难民进入上海租界避难。人们纷纷迁居租界,致使租界的人口急剧增加,住房问题日益突出。租界为接纳难民,动员商人投资住宅建设。为了充分利用土地,设计师将欧洲的联立式住宅和中国传统的三合院和四合院相结合,创造出这种中西合璧的新建筑样式的里弄住宅。在思南路周边地区建造于1918年的老渔阳里和新渔阳里可以说是典型的早期石库门里弄建筑。

  仅仅从19世纪末至20世纪30年代,近2300万平方米的里弄房子在数年间就占据了上海滩的大块地皮,此时正是上海的大暴发阶段。那也是一个中西合璧的时代,里弄的格局采用中式结构,欧式联排的方式,在一条纵轴上依次展开,前后排排伸展,上海最初的"小区"就是这样如棋盘展开,确立了城市的空间。

  亦中亦西聚居之地

  最经典的里弄是从"石库门"开始的。石库门建筑从外观上保持了中国传统民居的封闭式深宅大院的样式,但面积和尺度大大缩小,空间变得紧凑甚至有些局促,由于早期的住宅每户都有一简单的石料门框,内配黑漆厚木门,所以将此类住宅群一律称作石库门里弄。

  上海民居对"弄"的称法,其他城市的人甚至读不准这个词的音,其实,"弄"只是有别于街面房子的"胡同"的通称。早期的石库门大多叫弄、里,就是我们常说的"里弄",又叫"弄堂"。上海里弄式住宅建筑的数量,据20世纪50年代初的统计居全国之首。里弄总数约有9000多处,住宅单元约20万幢以上,其中拥有二百幢住宅的大规模里弄约有150余处。里弄式住宅占上海居住建筑总面积的65%左右。

  里弄常用弄、里、坊、村、公寓、别墅等名号,级别逐次提高。后几种又统称为新式里弄,居住条件已明显优于早期的老式石库门,配有欧式壁炉、屋顶烟囱、通风口、大卫生间等。

  总的来说,上海有三种不同形态的里弄:石库门里弄、新式里弄和公寓里弄,每一种都有各自不同的性格。

  为了迎合中国传统的家族居住形式,早期的石库门建筑除部分设计摹仿西洋排联式住宅外,其布局大...

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