留学群专题频道王岽鉴栏目,提供与王岽鉴相关的所有资讯,希望我们所做的能让您感到满意! 王岽鉴,青年导演,2005年毕业于北京电影学院美术系影视广告导演专业。职业是广告导演,2005年从北京电影学院毕业后,一直从事影视广告、宣传片、mv及微电影的拍摄工作,并得到业界广泛好评。 1981年出生于山东威海,自幼爱好音乐、美术、电影。 2001年以优异成绩考入北京电影学院,在校期间荣获多项奖励。 2005年进入光线传媒,在英世达担任导演工作。为中央电视台、北京电视台等多个电视台及栏目拍摄宣传片。 2006年加入盛阳世纪,拍摄大量城市宣传片及影视明星宣传片。 2008年回归广告业,建立导演工作室,成为独立广告导演。曾为惠普、东芝、西安杨森、中国联通、大众、奥迪、一汽解放、博士伦、中国国家商务部、中国国家建设部及房地产商拍摄大量广告、宣传片。

2013中考历史延伸阅读:中国帝王列传 后赵义阳王(石鉴)

中考历史

  义阳王,名石鉴(公元?—350年),字大明,后赵太祖石虎第三子,石遵死后继位,在位103天,被冉闵夺去帝位,后被杀死,葬处不明。

  石鉴,于公元349年11月,在冉闵的支持下杀死石遵后,于同月继位,第二年改年号为青龙。

  石鉴继位后,因冉闵专权,一心要铲除冉闵,一天,他暗中命令大臣石苞,李松,张才夜袭冉闵,冉闵早有戒备,命令心腹埋伏于殿中,将他们杀退,石鉴怕泄露真情和抚慰冉闵,又处死了石苞等3人,龙嚷将军孙伏都,刘铢就召集3千羯族禁军进宫劫持石鉴,讨伐冉闵,石鉴大惊,忙命左右责问孙伏都,孙伏都回答说,冉闵,李农谋反,已经兵逼城下,臣欲引兵讨伐,特来请示,石鉴很高兴,鼓励说,你是忠臣,好好为我出力,我在平台上观战,事平之后,要重赏你,孙伏都又带兵去攻冉闵,却连战连败,退驻凤阳门,冉闵,李农带兵数千从金明门杀入,进宫搜捕石鉴,石鉴在平台上望见,又传言冉,李二人说,孙伏都谋反,快去讨逆,冉闵和李农便先攻杀孙伏都,再命尚书王简,少府王郁带领几千士兵监守御龙观,不准石鉴出入,饮食由士兵用小蓝吊入。

  不久,石鉴乘冉闵和李农攻打张贺度之机,派宦官秘密送信给张贺度等,要他们乘虚带兵进京,帮助他夺回朝政大权,送信的宦官却将信送给了冉闵和李农,二人大怒,立刻返师邺城,将石鉴杀死,然后又捕杀 石虎子孙38人,准备自行称帝。

  石鉴史称义阳王。

 

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与王岽鉴相关的中考历史

以人为鉴是什么意思?以人为鉴成语造句和典故

成语

成语名称:以人为鉴 yǐ rén wéi jiàn

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[成语解释] 《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。

百科解释如下:

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  • • 成语
  • • 原文、译文、启示
  • • 字词解释

英汉词典解释

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成语[回目录]

  成语 以人为鉴

  发音 yǐ rén wéi jiàn

  解释 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。

  出处 《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”

  示例 以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴 ,可明得失。 ★《新唐书·魏征传》。

原文、译文、启示[回目录]

  原文郑公魏征卒 应该出自“郑公魏征卒。征寝疾。上与太子同至其第,指衡山公主以妻其子叔玉。征薨,上自制碑文,并为书石。谓侍臣曰;人以铜为鉴,可正衣冠:以古为鉴,可知兴替:以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴以防己过。今魏征没,朕亡一鉴矣。朕比使人至其家,得书一纸,始半稿,其可识者曰:‘天下之事有善有恶,任善人则国安,用恶人则国弊。公卿之内,情有爱憎。憎者唯见其恶,爱者止见其善。爱憎之间,所宜详慎。若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿猜,可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之,恐不免斯过。公卿侍臣可书之于笏(hù),知而必谏也。”

  译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,存亡兴替;把人作为镜子,可以明了本身得失,我曾经保持这三面镜子,来防止自己的过错。如今魏征已经死了,我丢失了一面镜啊。我最近派人到他家,寻得一本文稿,才写了一半,那些可以认识的是‘天下的事情有好有坏。任用好人那么国家就安定,任用坏人那么国家就衰败。爱憎之间,应该仔细谨慎。假如喜爱而能了解缺点,憎恶而能了解长处,去除邪恶不迟疑,任用贤能不猜疑,可以兴盛了。”那本书的大致内容就像这样。我总是思考这件事,唯恐免不了犯错。公卿侍臣,可以书写在笏(hù)板上,知道可以进谏的一定要进谏。”

  启示:告诉人们以他...

与王岽鉴相关的成语大全

廉政史鉴:慈禧贪污

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廉政史鉴:慈禧贪污

  清朝立国之初定下了一条死规矩:皇室不得收受臣属财物。明王朝的覆辙历历在目,所以在清前期,皇室上下无人敢逾矩,风气焕然一新。时过境迁,清中期之后,这项制度的约束力开始打折扣,但只是拐弯抹角偷偷做,一旦败露就要掉脑袋。晚清纲纪废弛,或明或暗向宫里送东西的多了起来。国家正走下坡路,皇帝急需用干部,所以往往睁只眼闭只眼,但遇到参劾,还得处理人。把清初制度一脚踢开,不但公开收礼、甚至还鼓励送礼的,正是慈禧老佛爷。

  1900年8月15日凌晨,为躲避打进北京的八国联军,慈禧太后和光绪皇帝仓皇出逃。70多天的长途跋涉,经历十分悲惨,经常饿肚子,晚上找不到躺的地方,就枯坐着等天亮,还时刻担心追兵到。好不容易到了西安,各地一些达官显贵带着各色礼品陆续前来慰问,从食品到珠宝无所不包。也许是出于对一路艰辛的补偿心理,慈禧见到大家带着东西来,竟十分开心,高高兴兴照单全收。这还不算,对于送礼送得到位、送得新奇、送得可心的,立马发文提拔。西安有个女富豪送了两扇楠木门板来,慈禧十分喜欢,既然没有女干部编制,干脆认了干女儿。这下大家看明白了,谁埋头拉车谁是傻瓜,赶紧筹款办货吧。于是,就在八国联军肆虐国都、涂炭百姓之时,往西安送礼蔚然成风,慈禧住处天天人来车往、热热闹闹,俨然一个大集市。

  第二年,辛丑条约签订,局势稍缓,慈禧终于1903年初,携大量金银财宝古玩字画,心满意足地回到了北京,街上行人以为太后御驾亲征大获全胜,带着战利品回朝了。风气既开,此后各地不时进京孝敬太后,竟然成了规矩。

  忽然有一天,慈禧召集荣庆和瞿鸿禨两位重要干部开会。她说,我和皇帝西巡期间,生死难卜,很多省领导带着吃的喝的慰问我们。我深知有祖制在,但是当时情况特殊,连吃饭都成问题,再加上人家那么辛苦跑过来,也不忍心推辞。现在形势严峻,我们唯有励精图治,才有中兴的希望。经过慎重考虑,我决定不能再开这个口子了,以后各省进京不要再带东西了,有违反的,要批评,要制止。今天找你们两个来,就是想听听意见,你们看这样子好不好?

  荣庆一听特别高兴,马上跪下磕头说,这个决定太好了……

  还没等他说完,瞿鸿禨拽了他一把,接上了话茬:这个决定太好了,对各地干部是个教育和关怀,大家一定会更加努力工作,上下同心,再创辉煌。接着话锋一转,十分诚恳地说道:

  “其实,各地带来的都是些土特产,根本不值几个钱,这点小事您还挂念着!按照古代制度,疆臣进京是必须带重礼的。现在下面常常过来,一是突发事件多,不请示报告会误大事;二是对您感情深厚;三呢,这也是中央权威的体现。至于土特产倒在其次,东西不多,是人家一片心意,老百姓走亲戚还带只老母鸡呢。现在咱们国家大事急事特别多,我看那点小事不如先放放,等局势稳定了再商量也不晚。”

  慈禧太后听了瞿鸿禨的意见后,浅浅一笑,没吭声。于是散会。

  刚出门,荣庆就埋怨瞿鸿禨:刚才太后的提议多好啊,你应该大力支持才对,怎么能唱反调呢?

  瞿鸿禨微笑着拍了拍荣庆的肩膀,语重心长地开导他:“老弟呀,你还年轻呀,你刚到中央工作时间不长,还得慢慢学。在领导面前,咱一句话说错,前途可就没了。老话说‘在什么山唱什么歌’,你记住这个,准保福禄无边。”

  荣庆果然官运亨通,先后当过刑部、户部、礼部一把手,还进过军机处,可见瞿鸿禨的现场教学效果相当不错。但...

鉴史问廉内容

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大型历史文化纪录片《鉴史问廉》内容简介

第一集

兴衰之思

内容简介

  在中国数千年的历史中,封建王朝的兴亡更替在中国大地上反复上演。一个王朝的鼎盛与辉煌,转瞬之间就化为历史陈迹。古代廉政建设与惩贪措施曾经有效地刹住了腐败现象,推动了生产力的发展,造就了一些青史留名的盛世。盛世的出现有赖于胸怀天下的君主励精图治,和官员的清廉干练。奋发有为的君主和贤明的大臣们胼手胝足,齐心协力,开创了一个个传诵千古的盛世。

  但是,当一个王朝走向衰败的时候,官场的贪污腐败总是愈演愈烈,最终导致整个国家的全面战乱和改朝换代,盛世又被乱世所吞噬。孟子曾用“生于忧患死于安乐”来描述这一现象。在历史上,对“人亡政息”的叹息,体现出了古人对此的反思。

  面对这种治乱循环的历史现象,解读历史或许有各种答案。但是,一条始终不变的规律一再显现,那就是“廉则兴,贪则衰”。贪腐不会导致一个王朝迅速衰亡,但一定会导致这个王朝灭亡。管不住腐败,国家就有危亡之虞;遏制了腐败,国家就能长治久安。

第二集

清官之念

内容简介

  跨越历史的长河,在数千年的时空中,中国历史上先后出现了包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等著名清官,在他们的传奇故事的背后,隐藏着中国人绵延数千年“青天情节”。《清官之念》将通过对这些历史上著名清官及他们背后的故事的探究,解读中国人千年“清官情结”背后的历史文化密码,那就是对公平正义和政治清廉的不懈追求。

  包公是中国清官廉吏的符号,青天文化在中国的形成和延续,反映了在君主专制时代底层民众对清明政治的期待和对主持正义、为民伸冤的清官的祈盼。中国青天文化的基本内涵是以儒家的民本思想和封建道统为核心,清官廉臣虽有缓和社会矛盾,为巩固帝制服务的一面,但他们刚正不阿、惩恶扬善的道德人格却有超越时代的价值。“清官情结”和“青天文...

《五字鉴》全文

五字鉴 五字鉴全文

  《五字鉴》,明代李廷机所撰。李廷机,字尔张,是晋江(今福建泉州市)人。《五字鉴》是一部几百年来流传较广的蒙学读物,原名为《鉴略》,李廷机根据我国古史资料所写。

  据清人翻刻者邹梧桐云:“有明李廷机先生,胸罗全史,手著《鉴略》,自皇古以乞宋元事迹,举其大纲,略其小目,俾读者开卷了然,俨与历世受命之主,赓扬一堂;更可喜者,句调叶律,有类诗歌,与人可诵可读,一部二十一史之要领也。”该书特点已见一斑。

  此书大略是以五言诗句韵文形式,按时代顺序将我国上自远古传说,下至元明的社会历史,进行了简单扼要的总述和概括。因此,可以说这是一部专述我国社会政治历史发展的蒙学读物。全书仅万余字,行文言简意赅,叙事条理分明,深受旧时读书人喜爱,并成为蒙馆中与《三字经》《增广贤文》《幼学琼林》并列的蒙学读物,且被称之为《五字鉴》。

  三皇纪

  乾坤初开张,天地人三皇。天形如卵白,地形如卵黄。

  无行生万物,六合运三光。天皇十二子,地皇十一郎。

  无为而自化,岁起摄提纲。人皇九兄弟,寿命最延长。

  各万八千岁,一人兴一邦。分长九州地,发育无边疆。

  有巢氏以出,食果始为粮。构木为巢室,袭叶为衣裳。

  燧人氏以出,世事相迷茫。钻木始取火,衣食无所妨。

  结绳记其事,年代难考详。

  五帝纪

  伏羲氏以立,人质自异常。蛇身而牛首,继世无文章。

  制字造书契,画卦名阴阳。男女教嫁娶,俪皮为礼将。

  养牲供庖食,畜马猪牛羊。祝融共工氏,交兵相战争。

  共工不胜怒,头触周山崩。上惊天柱折,下震地维穿。

  女娲氏以立,炼石以补天。断鳌足立极,地势得其坚。

  聚灰止滔水,天地复依然。传代十五世,不可考根源。

  神农氏以立,其始教民耕。斫木为耒耜,衣食在桑田。

  亲自尝百草,医药得相传。教人为贸易,货物并权衡。

  传代凡八世,五百二十年。黄帝轩辕氏,人事渐完备。

  诸侯始争雄,适习干戈起。蚩尤尝作乱,作雾迷军旅。

  帝造指南车,起兵相战敌。龙马授河图,得见天文纪。

  伐木作舟车,水陆皆通济。隶首作算数,大挠造甲子。

  伶伦制竹筒,阴阳调律吕。遂有管弦声,音乐从此始。

  在位一百年,骑龙朝天帝。少昊金天氏,立位凤凰至。

  其世官无名,以鸟为官纪。颛顼高阳氏,按时造黄历。

  孟春为岁首,一年分四季。帝喾高辛氏,在位八十岁。

  天下藉太平,史书无所纪。

  陶唐纪

  帝尧陶唐氏,仁德宏天下。茅茨不剪伐,土阶为三级。

  蓂荚生于庭,观验旬朔日。洪水泛九年,使禹而敷治。

  居外十三春,未入家门视。通泽疏九河,引水从东逝。

  举益治山泽,猛兽皆逃避。百姓乐雍熙,击壤而歌戏。

  大舜耕历山,尧闻知聪敏。二女嫁为妻,九男遣奉侍。

  器械并百官,牛羊仓...

满清皇家后宫春联鉴

满清 皇家 后宫

  旭日丽龙楼瑞气春融珠树回 紫禁城阿哥所宫门春联之一

  卿云笼鹤禁祥光晴护玉阶平

  珠筴护丰京观化天阊登笈富 盛京西宫门春联

  铜铺开兑位同文月竁献琛多

  兜罗佛手转金绳永护坤维日月 紫禁城佛堂春联之一

  优钵昙花开宝界增辉震旦山河

  广乐奏钧天万国衣冠同瞻旭日 (橐龠?橐籥?)紫禁城养心殿槅扇春联之一

  阳春回大地四时橐龠首协温风

  化成熙皞验风从治媲春孳夏育 紫禁城敛禧门右门春联

  祥迓炽昌昭德致符呈乾络坤维

  环黼扆瑞焕星云共睹尧襟舜抱 紫禁城皇极殿右次间春联

  萃贞符禔流帱载长披紧镜朱囊

  辉骈宝券晋云阊推策纯常集嘏 紫禁城敛禧门春联

  庆衍瑶筹赢澥屋阐珍舄弈流褆

  景福集璇宫亿万斯年永登仁寿 紫禁城慈宁宫春联

  慈云辉宝殿千八百国莫不尊亲

  九重敷敛范陈箕曼羡蕃厘共锡 紫禁城宁寿宫左门春联

  万国会归光戴斗荡平轨路同遵

  丽韶景于履端璧带风微翔彩燕 紫禁城慈宁宫右门春联

  耀春辉于复旦帘衣昼静响铜龙

  洛筹福纪庆洪延象叶居中建五 紫禁城宁寿宫右门春联

  乾协祥符徵顺叙功牟则大函三

  妙谛证拈花万户千门皆成宝地 紫禁城佛堂春联之二

  明心同指月十洲三岛并现金光

  三壶景象驻恒春扣砌环迎瑾戬 紫禁城锡庆门左门春联

  六幕光华徵复旦彤宸茂集繁祺

  顺时宣象咸宜瑞履青阳开左个 紫禁城皇极殿左次间春联

  懋德凝禔孔厚祥延紫气卫中垣

  位育本中和曰旦曰明至诚丕应 紫禁城斋宫屏风门春联

  寅清浮上下亦临亦保敬德昭宣

  西拜佛东拜神妇女烧香忙碌碌

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《冰鉴》全文及译文

冰鉴全文及译文 冰鉴译文

  以下是留学群编辑为您整理的《冰鉴》全文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://m.liuxuequn.com/guoxue/)查看。

  《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀,它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道,感受他独到的识人、用人策略。

《冰鉴》神骨原文及译文
《冰鉴》刚柔原文及译文
《冰鉴》容貌原文及译文
《冰鉴》情态原文及译文
《冰鉴》须眉原文及译文
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900字优质范文鉴

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  又是一个秋天,树叶像蝴蝶般纷纷飘舞,给大地铺上了金色的毛毯。天蔚蓝,万里无云,我深深地呼吸着新鲜的空气,小跑在公园中。因为还很早,街上没什么行人、车辆。耳边传来的不是“呼呼”的风声,而是“刷刷”的扫地声。

  紧接着,一抹身影映入我的眼帘。橙黄色的工作服,蓝色的帽子。整套衣服看起来已经泛白,可在晨光照耀下是那么得耀眼。手上带着的手套虽破了几个洞,可是也很白。原来是清洁工人,怪不得那么早。我没多想,小跑着与她擦肩而过。只听到背后传来一句问候的话:“小姑娘,起那么早啊!”一回头,她在晨光的包围下,很亲切地笑着,像个天使。我心里暖洋洋的,也回了个灿烂的笑容,点了点头,小跑着远去。

  这是我们的第一次相遇,虽太过仓促了,但因为那个笑和那一句话,我对她印象深刻。虽仅仅只是路过而已,碰面,道好,擦肩而过,但我试着把一切模糊的背影和气息,剪辑,然后打开记忆的文件夹,粘贴、保存。

  第二天,我再一次跑在了那条路上。耳边又传来了“刷刷”的扫地声。随即,我看到了那抹“熟悉”的身影。这次,我主动跑上前,问候说:“您好早啊!”她抬起头,我分明看到了她脸上一条条“刀疤”,其实那是皱纹,皮肤蜡黄,像是缺乏营养。她笑了,这使得她的皱纹更深了,不过,这笑容却让我如沐春风。我站在旁边,跟她聊了起来。

  “您为什么要当清洁工?”她叹了口气,慢慢地说:“我没有文化,只好做清洁工了。”“那您每天也不用起那么早啊!”“工作呀!我起得早,才能更快得干完它,况且,这么早,也不会影响到别人的出行啊!这是我的工作,把它做好了,才对得起我拿的工资呀!”

  这是第二次相遇,她的那种乐观、积极向上的心态,恪尽职守的工作态度,在我心中引起了不小的涟漪。

  第三天,天依旧蔚蓝,万里无云,我期待着与她的第三次相遇,当初第一次相遇的画面时不时地浮现在我的眼前。想着想着,嘴角不自觉地往上翘了起来。可是,等了很久,很久,她都没有出现。第四天,第五天,依旧如此……也许,她被调到别的地方去了,又或许,她找到了一份更好的工作。不管怎样,我都祝福她每天开心、快乐。

  由于一次偶然的相遇,让我结识了她,虽只有几面之缘,但我感到这是上天给予我的莫大的恩赐。她所影响我的是那种乐观、积极向上的心态,恪尽职守的工作态度,我会继续传承下去。带着这两样“装备”上路,前途,很光明!

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