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老子认为,一切事物都是相反相成的,所以看问题要辩证地看待。正所谓福祸相依,生活中的许多事情都应该抱着一种平常心,顺其自然。更进一步来讲,要将生活中的每一次遭遇都看成生命成长的历程,将遭遇中的精神、能量转化为自身生命的体验中来。对待生活,要有好的心态,不要过分关注荣辱得失。这样的话,才能做到通过无为达到有为,通过不争而没有人与之争。
“故有之以为利,无之以为用。”了解这种因其能空能无,才能具有装载器物的价值。那我们的课堂呢?回想自己的课,40分钟,满满当当,提问、讲解、练习……在我们的教学目标的背后,在紧锣密鼓的讲解演练之间,我给学生留出一些空白么?书声琅琅是课堂,静思默想,沉淀思绪又何尝不是课堂?我在备课时,每一步都要求自己有明确的教学目的,严丝合缝,步步为营,细细碎碎的问题不由自主地越抛越多,总怕学生还有不懂,训练点没讲透。滔滔不绝间,是学生见缝插针的回答,整齐响亮的“不约而同”。
低头静想,学生要照我的思路去回答,依我的指挥棒去质疑解难。他们还会体会到求知的快乐吗?
教育,是要遵循规律的,就像道德经里所讲:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。”万事万物,都各有其根本,安静平和地遵循它,等待它,顺应它。放在教育上,我想,是不急不躁,是尽力而为,顺其自然。
成长是个缓慢的过程,教育也是个缓慢的过程,就像老子所说:“道冲而用之或不盈”。在书中,有许多地方都是从自然现象引到社会道理。在论述君主要居于百姓之下就是因为大海居百川之下而容纳百川。在今天的日常生活中,我们逐渐丢失了这种敏感。我们缺少了从细微处看道理的能力。这是一种洞察力,也是一种理解力,更是一种阐释力,需要在日常生活中加以锻炼。
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