数字的由来

　　大家都知道每一年的12月25日是圣诞节，但毕竟圣诞是外来节日，是否每个人都知道圣诞节是如何而来呢？下面便由留学群节假日栏目的小编为大家带来的，供大家阅读。更多更全的圣诞节的资讯敬请关注我们留学群。

圣诞节的由来

　　圣诞节不少小孩子小朋友会以为是圣诞老公公诞生的日子。其实圣诞节是源自于基督教的一种习俗，是庆祝荣耀与尊贵的上帝为了爱世人，便将他的独生子耶稣基督道成肉身来到世间，成为人的样式，与人一同承担苦难、救赎世人。圣诞节就是庆祝圣子耶稣基督的诞生。而在西方庆祝圣诞节不是只有圣诞节夜以及圣诞节当天，早在圣诞节前的四个星期日，便已经开始每周日庆祝耶稣诞生的习俗，这一段时间称为“将临期”。

　　礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种:

　　有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。

　　有一种观点认为，礼仪起源于法庭的规定。在西方，“礼仪”一词源于法语的“Etiquette”原意是“法庭上的通行证”。古代法国为了保证法庭中活动的秩序，将印有法庭纪律的通告证发给进入法庭的每个人，作为遵守的规矩和行为准则。后来“Etiquette”一词进入英文，演变为“礼仪”的含义，成为人们交往中应遵循的规矩和准则。

　　另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”

　　从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。

本作文是关于小学六年级的作文，题目为：《菠萝的由来》，欢迎大家踊跃投稿。

一颗鹅卵石

滚来滚去

滚来滚去……

滚进了香甜的汁水里

泡甜了

泡软了

一颗香甜的鹅卵石

滚来滚去

滚来滚去……

滚到水果店里

滚了一身榴莲皮

一颗带刺的香甜鹅卵石

滚来滚去

滚来滚去……

滚到了草地里

摔了个倒栽葱

起来时，头顶已经有了一窝草

一个菠萝

滚来滚去

滚来滚去……

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有趣日语小常识:“anata”的由来

●“anata”的由来
通常的日本家庭，丈夫称妻子为“omae”，妻子称丈夫为“anata”。据说，为了给在南极越冬的考察队员发电报，国内的亲眷们沉默许久，最终发了这样的电文——“a na ta”。虽然仅仅三个字，但真可谓“百感交集”！其中凝聚了多少真挚的感情啊。原来，丈夫称妻子为“omae”，妻子称丈夫为“anata”，是起源于江户时代。“a na ta”是指“a na ta”、“ko na ta”之类的说明方向的言词。对于始终处于与丈夫分离的位置，无法平起平坐的江户时代的妻子们来说，丈夫是“a na ta的人” ——那边的人。另外，“a na ta”同时也有，是“a ru ka ta(某人)”的尊称，被讹传演变而来的见解。

　　小编记得在我年级比较小的时候，家里长辈就告诉我农历七月十五这一天晚上不要出门，说外面有鬼，那时候吓得小编真的躲在被子里躲了一晚上。那么人们所说的鬼节到底是怎么来的呢？下面就由留学群节假日小编来告诉朋友们。希望朋友们对于人们所说的鬼节有更加清晰的认识。更多的关于鬼节的资讯敬请关注留学群。

　　鬼节的由来

　　每年农历七月十五是中国鬼节──又名中元节正名盂兰节。

　　鬼门关

　　相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到叁十日鬼门关关闭这段日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂，恐防它们为祸社区，又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。

　　道家说法

　　道家全年的盛会分叁次(合称为“叁元”)盂兰节的起源是博爱的表现。

　　正月十五日称为“上元”

　　主要是举行赐福的仪式

　　七月十五日便称“中元”

　　用以赦免亡魂的罪

　　中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们旱日安息。

　　十月十五日称为“下元”

　　是为有过失的人解除厄运

　　在法事中，他们不单只超度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱，主要是用作购买祭品之用。

　　佛教典故

　　关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故，相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，塬来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。

　　目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是「目连」就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。

　　后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。

　　所以每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间。

　　久而久之，就有了盂兰节这一节日。