妈，妈，快点，快点，唱呀!看着女儿随着音乐舞蹈一边跳一边唱，我有点儿手足无措。是一个高难度的歌，我都听不很明白，更不用说唱了，可是不到四岁的女儿却唱的声有色，一点儿都不跑调。看一个资料上说，这样的孩子该是具有音乐天赋的，应该好好培养。

　　女儿不到一岁的时候，就喜欢盯着电视画面看，一动都不动。大些。只要听见音乐响起，就会头跟着一点一点的，而且手也会跟着打节拍，打出的节拍很有节奏感。后来上了幼儿园，老师说，她跳舞很有天赋，发了两张奖状给她，上面写着“舞蹈小天使”，我给她留着，是她童年的足迹，也给她留下成长的印记。

　　我带孩子出去玩，听一个看孩子的老太太说，这是你女儿呀!她跳舞可好了。我说你怎么知道的?她说我们常常在幼儿园附近玩，每天看幼儿园小朋友跳舞，你女儿站在前排，跳的可好看了。放学，我去接她，附近卖时尚服饰的一个女孩说，你闺女太可爱了，我们天天能看到她跳舞，她跳的真好，而且长得还这么漂亮，好好的培养，一定会有出息的。

　　我就去偷偷的看她跳舞。她站在前排，极认真的样子，每一个动作都很到位，姿势很柔软，不生硬。像一只刚刚离开妈妈怀抱的小小鸟儿，努力的展示着自己。

　　我偷偷的看了好几次，吃完早饭他们集体跳舞，我站在远处看;下午去接她，我偷偷地站在她的后面看。我不懂舞蹈，肢体协调能力也差，但是我能感觉得到：女儿确实很有天赋。

　　让我下定决心要好好的培养女儿的，是在一次我们去可心馅饼店买饭，许是为了增添气氛，馅饼店里放了音乐，很奔放有激情的那种，我就见女儿一手叉腰，两腿开始动起来，屁股开始扭起来。惹的旁边的客人也忘记吃饭了，就那么一直盯着看她在那里扭屁股，而且他们还看看我，露出赞许的表情。

　　我很庆幸，我拥有两个天使一般漂亮可爱的女儿，而且，她们一个喜欢画画读书和写作，另一个喜欢唱歌和跳舞。这是上天对我的恩赐。虽然，上天对我有时候是不公平的，但是它又以另一种方式补偿了我。

　　外甥严哲曾经推荐我一个很好的节目：亲子课堂，是郑州人们广播电台周正教授主讲的。他们有一个观点，说是能尽早发现孩子有哪方面天赋并给以正确引导和培养的父母才是最伟大的父母。我不伟大，但是我如天下所有的父母一样，那就是希望两个女儿快乐健康幸福，并有一个光明的前途和未来。

　　孩子，我会尽我所能的，给你创造一切条件，施展你的聪明才智，拥有一技之长和一个快乐美好的人生。

　　“万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。”在刚刚过去的中元节，国内不少城镇的街头巷尾都出现焚烧纸锭、放河灯、祭奠先人的民间仪式。相比其他传统节日，中元节却透着一股“寒意”，人们也习惯称之为“鬼节”，甚至还有人认为中元节是“封建迷信”而对它嗤之以鼻。传统悠久的节日渐渐变了味儿，现在我们该怎样过中元节?留学群小编今天带大家了解中元节真正的内涵，不能用迷信一言以蔽之。

中元节焚烧纸钱。(资料图)

　　是普度众生，更是孝道

　　“中国传统节日是一个完整体系，各有分工。与祖先信仰相关的节日每年就有三个。”北京师范大学民俗学教授萧放告诉记者，相比于清明节对家族祖先的追怀，寒衣节为亡人送衣物，中元节的特点是一种超越家族的普度众生，祭奠的是所有先人，这和古代的佛道信仰有关。

　　中元节的由来，可谓源远流长。传统节日的起源多半与农业时令相关，中元节适逢秋收，亦不例外，本有祈求丰年之意。后来随着佛道信仰的兴起，中元节也和一则脍炙人口的民间传说相结合，从而产生了广泛的影响——这就是目连救母的故事。

　　“目连之母青提是一个富有却刻薄之人，死后堕入阿鼻地狱。佛陀告诉目连，要救母亲于‘倒悬’，就不能只救一人，而要让所有‘倒悬’者脱离苦难，让饿鬼也有饭吃。”知名人文学者李汉秋说，中元节又称“盂兰盆节”，属于梵语音译，意思是“倒悬”，这是目连故事的起点，更具有浓厚的佛教意味。

目连和死后进入饿鬼道的母亲。(资料图)

　　不过，目连故事也深受儒家传统孝道影响，且不同于“二十四孝”单纯的敬老爱亲，它融合了从“小家之爱”到“众生之爱”的丰富内涵。“应该说，孝一直都是中元节的核心，由孝亲到爱人，体现了中国传统的伦理秩序。甚至到现在，受中国文化影响的越南还把母亲节定为七月十五这一天。”李汉秋说。

　　有文化认同，还有“香火”

　　随着传统文化热的盛行，端午、七夕等传统节日逐渐回归大众视野，相比之下，中元节的位置却有些尴尬。“年轻人对中元节越来越陌生，这跟中元节本身比较深厚的传统信仰、文化内涵特色有关。相比之下，年轻人关注的也许是消费性、娱乐性更强的节日。”萧放表示，和国内的日渐边缘化相比，海外华人对中元节反而更为重视。

　　以马来西亚的华人为例，萧放说，每逢中元节，当地华人成立的“中元联合会”会组织祭祀活动，以此强化自身的文化认同和社区凝聚力，促进生存状态的合理化。同时，联合会还会给华文教育筹款，延续海外华人社区的文化“香火”。

　　“在提倡传统文化走出去的今天，我们应该更注重中元节背后的文化内涵，而不是贴上‘封建’标签，一概抹杀。对于中元节，一面要尽量避开怪力乱神的部分，一面也要看到支撑它的孝道与博爱精神，以及由此产生的文化凝聚力。”中国民间文艺家协会研究部主任侯仰军说。

　　要活泼热闹，也要感恩

　　在交警的资助下，山东莱阳102名失学儿童全部返校。这里流传着一个个动人的故事……

　　“妈妈穿上您送来的羽绒服我又能上学了……”11月底的一天，12岁的梁玲玲从女民警禇少华手中接过羽绒服时感动得直流泪。玲玲是万第赤山小学的学生，父亲病故，母亲常年生病，家中一贫如洗，上学遇到了困难。交警大队民警褚少华得知这个情况后，心揪得紧紧的，说：“孩子上学是一辈子的大事，千万不能耽误……”褚少华决定用自己的工资资助玲玲。每到开学前，她就按时送来应季的衣服和学习用品。玲玲都亲切叫她“褚妈妈！”玲玲在爱心人士褚妈妈的帮助下不再因贫困而背上书包上学了。在她看来上学是她最开心的事。褚妈妈看到玲玲能重新走进校门和别的同龄人一起开心的学习，心里也感到无比的欣慰

　　同学们，快乐是帮助别人，快乐是用双手劳动的收获……快乐就在我们周围，只要你用心去发现，就会很大的收获。

　　“拉钩上吊，一百年不许变，谁变就是王八蛋。”一句简单的歌谣，却代表着深深的含义。一想起这首歌谣就想起了那件事。

　　“小菜，今天陪我去补习班吧”我眼泪汪汪地望着我的朋友。

　　“今天我还有别的事，明天吧”!

　　“恩。我就知道小菜最好了”

　　“呵呵”

　　“我们拉钩，以防万一，小菜骗我。”

　　“好”“拉钩上吊，一百年不许变，谁变就是王八蛋。”

　　第二天，我去找我的朋友。朋友却反悔了，说什么也不跟我去了。我听到这句话，不理我的朋友了。我转身就走。在我回家了路上，泪终于不受我的控制，流了下来。朋友，你知道么，你不遵守我们之间的承诺，你失去了很多，你的人格失去了。因为这件事，我也从新认识了你，你不守承诺，是得不到别人的信任的。

　　承诺，虽然字很小，却包含着很多。承诺随时可见，不要让自己因为不遵守承诺而失去你最好的朋友。

　　礼仪的内涵是什么呢? 换句话说，礼仪讲究什么呢?礼仪讲究自谦而敬人，反对骄傲自满。留学群小编为大家整理了一篇关于礼仪的基本内涵文章，仅供参考。

　　礼仪的基本内涵

　　礼仪的内涵是什么呢? 换句话说，礼仪讲究什么呢?礼仪讲究自谦而敬人，反对骄傲自满。枟曲礼枠曰：“夫礼者，自卑而尊人。”枟曲礼枠曰：“毋不敬，俨若思，安定辞。安民哉!”又曰：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”讲的就是“自谦而敬人”这个意思。

　　礼仪讲究孝亲而敬长，反对没大没小。子曰：弟子入则孝，出则悌。枟曲礼枠曰：“年长以倍，则父事之;十年以长，则兄事之;五年以长，则肩随之。群居五人，则长者必异席。”这就是百姓常讲的为人处事要“有老有少，知大知小”。不能“没大没小”。礼仪讲究尊老而敬贤，现在叫做尊重知识，尊重人才。枟曲礼枠曰：“贤者狎而敬之，畏而爱之。”在社交场合，“从于先生，不越路而与人言;遭先生于道，趋而进，正立拱手。”古人这些讲究，都是教后人尊敬贤者。也就是今天讲的尊重知识，尊重人才。

　　礼仪讲究“文明”，反对“粗野”。人类是从野兽群体中分离出来的一个讲文明，懂礼仪的特殊群体。而且是越来越文明，越来越讲礼的群体。礼仪，是人类在与自然相处，与不同的人群、不同的个人相处过程中，不断寻找，不断创造，不断完善的最理想的行为规范，也是最理想的生活方式。枟曲礼枠曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎?”故曰：“礼者，不可不学也。”

　　礼仪承认差别，尊重等级。社会科学界都说原始公社没有差别，恐怕未必如此。猴群也有猴王，蜜蜂还有蜂王呢，原始人群当然会有头领。这个问题我们暂且不讨论。奴隶社会有差别，封建社会有差别，资本主义社会有差别，社会主义社会实际上也有差别，现在大家都认同了。科长要服从处长的领导，团长见了师长要首先敬礼。这就是差别，这就是等级。

　　礼仪讲究“治”、讲究“和”，反对“乱”。枟礼记· 中庸枠曰：“大哉! 圣人之道。洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉! 礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：’‘苟不至德，至道不凝焉。’故君子尊德行而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道其言足以兴国，无道其默足以容。枟诗枠曰：‘既明且哲，以保其身。’其此之谓与。”无论哪一个阶级执政，都希望自己的政权稳定，无产阶级也不例外。这是无庸讳言的。社会主义照样需要稳定，希望国家大治，而反对动乱。我们不但需要依法治国，而且需要以德治国，更加需要以礼治国。

　　综上所述，礼仪就是人类社会发展到一定阶段而产生，并且随着社会的发展而发展的社会道德准则和全体社会成员共同认可并且自觉遵守的行为规范，以及体现这些准则和规范的各种礼法、礼数、礼节、礼貌和各种仪式的综合体系。礼与社会文明同步发展。