留学群专题频道回文诗栏目,提供与回文诗相关的所有资讯,希望我们所做的能让您感到满意! 回文诗,也写作“回纹诗”、“回环诗”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法,文体上称之为“回文体”。唐代上官仪说,“诗有八对”,其七曰“回文对”,“情新因意得,意得逐情新”,用的就是这种措词方法。充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点,读来回环往复,绵延无尽,给人以荡气回肠,意兴盎然的美感。回文的形式在晋代以后就很盛行,而且在多种文体中被采用。人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲,便分别称为回文诗,回文词和回文曲。虽然不乏游戏之作,却也颇见遣词造句的功力。 回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。回文诗据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是:“回文诗,回复读之,皆歌而成文也。” 回文诗在创作手法上,突出地继承了诗反复咏叹的艺术特色,来达到其“言志述事”的目的,产生强烈的回环叠咏的艺术效果。有人曾把回文诗当成一种文字游戏,实际上,这是对回文诗的误解。刘坡公《学诗百法》言:“回文诗反复成章,钩心斗角,不得以小道而轻之。”

盘中诗全文

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盘中诗全文

  盘中诗

  全诗凡一百六十八字,四十九句,二十七韵,篇中多伤离怨别之辞。读时从中央以周四角,宛转回环,当属回文诗体一类。

  正文

  相传为汉时苏伯玉之妻所作。苏伯玉赴蜀久而不归,其妻居于长安,她运用巧思制为盘中诗以叙思念之情。这种诗写于盘中,从中央起句。回环盘旋而至于四角,所以称为“盘中诗”。诗曰:

  山树高,鸟啼悲。泉水深,鲤鱼肥。空仓雀,常苦饥。吏人妇,会夫稀。出门望,见白衣。谓当是,而更非。还入门,中心悲。北上堂,西入阶。急机绞,抒声催。长叹息,当语谁。君有行,妾念之。山有日,还无期。结巾带,长相思。君忘妾,未知之。妾忘君,罪当治。安有行,宜知之。黄者金,白者玉。高者山,下者谷。姓者苏,字伯玉。人才多,知谋足。家居长安身在蜀。何惜马蹄归不数。羊肉千斤酒面斛。令君马肥麦与粟。今时人,智不足。与其书。不能读。当从中央周四角。

  赏析

  沈德潜《古诗源》关于此诗的评语说“使伯玉感悔,全在柔婉,不在怨怒,在深于情。”又说:“似歌谣,似乐府,杂乱成文。而用意忠厚。千秋绝调。”明人胡应麟也说它“绝奇古”。

  但是关于这诗也有争议,明人冯惟讷《古诗纪》,径题为汉人作,早有不少人加以辩驳。《四库全书总目提要》中说:“苏伯玉妻,本晋人,故《玉台新咏》列傅玄之后。(《诗女史》)乃承《诗纪》之误,以为汉诗”。《玉台新咏》把这首诗排列在晋代傅休奕(傅玄)诗后,并未署出作者名字。因此有人认为,它应当算傅玄的作品。郑振驿则据此推测,苏伯玉妻当是太康之际的人物。郑振驿还认为:“汉、魏之际,智人颇喜弄滑稽,作隐语;若蔡邕之题《曹娥碑》后,曹操之叹“鸡肋”,成了一时的风气,至晋为衰。由文字的离合游戏,进一步而到了‘当从中央周四角’一类的文字部位的游戏,乃是极自然的趋势。更进一步而到了苏若兰《回文诗》的复杂读法,也是极自然的趋势。”应该说,这也是女性诗人灵慧巧思的一种表现。

  沈德潜《清诗别裁集》里的另一首盘中诗:

  木刻鸠,纸剪马,飞山头,走山下。露贯殊,纫为襦。云裁衣,烂光辉,是耶非,孰辨之。六月桑,吐蚕丝,冬之蕙,茁新枝,尔所思,非其时。素者发,丹者泪,心恻恻,老已至,骨肉残,风雨驶。寸有长,尺有短,双轮驰,不可挽,我所急,天所缓。击瓦鼓,声乌乌。白云满天歌且呼,歌周四角旋中区。初言似者之不能为真,次言过时者之归于无用,末言年命之速,时不可挽,而一付之悲歌也。中间隐分五解。


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