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中国上古神话传说脉络

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中国上古神话传说脉络(中国上古众神史)

  鸿蒙混沌,盘古初醒,遂化巨斧开天地,刃毁则混沌破,天地开。

  混气升化天,沌气沉为地,天地初开,为防乾坤重融,则盘古立于天地间,双手撑天固天基,经此一算万八千年,天基初成。

  盘古亦力竭,又恐今后若遭巨变,天地乾坤相融,阴阳相吸,重归混沌,遂取其巨斧斧杆,插在天地中心,化擎天巨柱,直贯于天地间,代己续撑天地。

  至此,天地亦都具成,天分重,是为天数极高;地分层,是为地数极深。

  盘古心了,则闭目而逝。死后,盘古之气生成风云,盘古之声遗化雷霆,盘古左眼化而为日,盘古右眼化而为月,四肢五体亦成四极五岳,全身血液变为江河,筋脉化为地理,肌肉化成田土,发髭变作星辰,皮毛遂成草木,齿骨则成金石,精髓化作珠玉,汗流成化雨泽,其男根,亦化成上古神龙——衔烛之龙。

  烛龙,盘旋于天地间,承其盘古遗志,成为继盘古后,天地间唯一的鸿蒙巨神,此后则代行盘古遗训,亦谓之天道,主宰着整片苍茫天地,俯瞰着六界万物苍生,掌缘着天地万众生灵的生死浮灭。

  烛龙初醒之时,曾见天地一片寂寥,没有生机,便知时间长河仍冻结于一片虚无冥冥之中,没有开始流动。于是,烛龙遂以无上神力,分离了时间的混沌,于是,时间长河才开始了流淌,从此,岩石有了层纹,树木有了年轮,万物生灭在它双眼的开阖间留下刻度,它,宣告了生与死的度量衡。

  无尽的岁月,在烛龙沉眠蛰伏,隐于冥冥虚无之后,天地间,上古众神,终于出现了。

  最早出现的是鸿钧,他本是天地间的阴阳乾坤二气相吸相引,融合形成的太极,以道化身。

  既而,盘古的精、气、神,亦六分三化,成型为三皇:伏羲、神农、女娲(巢氏?有待求证),化型为三清:元始、灵宝、道德。

  除此之外,天地中的火灵精华汇集,化型而成上古火神:祝融,天地中的水灵精华汇集,化型而成上古水神:共工。

  太阳中的阳气精华汇集,化型而成上古日神:羲和,月亮中的阴气精华汇集,化型而成上古月神:望舒。

  大地有一川,名曰雷泽,因其泽内尽是滚滚雷电,雷泽中的无尽雷灵精华汇集,化型为龙,此龙自名为“雷泽”,虽是雷灵所化的上古雷神,但性如顽童。

  而大地上的自然精华汇萃,化型成龙,其龙身翠绿,故名曰“青龙”,周身洋溢着祥和的木灵气息,是大地自然的化身。

  另有三龙,虽型态各异,但尽是由水虺历经千年岁月,苦心修炼,而成就正果的龙中翘楚,一为应龙,龙身两侧长有一双羽翼,其力能崩山裂地,谭脉开河,可以说是力大无穷,有地动山摇之威。一为相柳,拥有九个龙头,然身则为蛇躯,它能同食九山,所吐毒液,剧毒非凡,其味便能熏杀生灵,更能形成水泽。一为夔龙,龙首兽身,单蹄如柱,声如雷霆,跳跃而行,跳跃间能地动海涌。

  其余等等上古诸神,也纷纷诞生于天地间,上古时代由此开始了。

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中考语文文学常识考点:上古的神话传说

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  中考语文文学常识考点:上古的神话传说

  (1)所谓神话,是上古时代的人们,对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

  (2)上古神话的主要内容有:

  A、解释自然现象的: 女娲补天、女娲造人、盘古开天

  B、反映人类同自然斗争的:鲧禹治水、后羿射日、精卫填海

  C、反映社会斗争的: 黄帝战蚩尤

  (3)记载上古神话的主要作品:《淮南子》、《山海经》、《庄子》等.

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重阳节的神话传说

汝河 展成
重阳节的神话传说
 较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。
 
  后来在民间大致发展成若干版本的传说,其中一种是这样的:
 
  相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老

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重阳节神话传说

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重阳节神话传说

  相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老。

  重阳节乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

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春节的来历与神话传说

春节 春节的来历

  春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传自汉武帝太初元年始,以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。春节也是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。那么春节的来历究竟是什么呢?

  春节的来历

  据记载,中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法,但其中为公众普遍接受的说法是,春节由虞舜兴起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。

  1912年孙中山在南京就任中华民国临时大总统时,宣布废除旧历改用阳历(即公历),用民国纪年。并决定以公元1912年1月1日为民国元年1月1日。一月一日叫新年,但不称元旦。但民间仍按传统沿用旧历即夏历,仍在当年2月18日(壬子年正月初一)过传统新年,其他传统节日也照旧。

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  相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老

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《中外神话传说》读后感

中外神话传说 中外神话传说读后感

  我看了《中外神话传说》这本书,这本书写的非常好,让我明白了许多人生哲理,看到了许多美丽有趣的故事,认识了许多讲义气,英勇聪明的人。以下是留学群小编整理的《中外神话传说》读后感,欢迎参考,更多详细内容请点击留学群查看。

  我看了《中外神话传说》这本书,这本书写的非常好,让我明白了许多人生哲理,看到了许多美丽有趣的故事,认识了许多讲义气,英勇聪明的人。所以我非常喜欢这本书。在这本书里,我最喜欢《愚公移山》这篇文章的主人公愚公。他是一个心地善良勇往直前、不怕困难、讲义气的老人。他家门前有两座大山,一座是太行山,一座是王屋山,这两座山从地面到山顶有一万多丈高,绕着闪走一圈,有七百里。由于大山挡住了他家的通道,进进出出,都要绕道而行,很不方便。于是愚公就召集全家人一起商量,准备挖掉这里两座大山。愚公和他的子孙们不分日夜,挖土的挖土,抬土的抬土,热火朝天的干了起来,他们的行为感动了邻居家才只有七、八岁的孩子,他也赶来帮着他们运土。

  黄河边上,也住着一个老汉。这个老人很精明,人们管他叫智叟。他听说了这件事后,讥笑愚公的不明智,想阻止他,他说:“你可真是老糊涂了,凭你这风烛残年的力气,连这两座山的毫毛也动不了,更何况是搬运泥土和石块呢?”愚公听后,长叹道:“你也太顽固不化了,连妇孺和儿童都不如。虽然我终究会死,但是我还有儿子,儿子还有孙子,子子孙孙,无穷无尽,而那两座山再也不会升高,为什么不能将它搬平呢?”智叟听后哑口无言。后来,他的诚意感动了天帝,命令山神把这两座大山搬走了,从此以后人们就方便多了。

  这篇文章不仅内容精彩,而且还给了我一个启示,一个人不管做什么事,都要有决心和信心。只要不怕困难,勇往直前,就没有解决不了的事情。就拿我来说,有时谈钢琴遇到一点难题或时间长了一点就不想坚持下去了。公公婆婆、爸爸妈妈再怎么劝说,我就是不听。有时我上完钢琴课回到家,我也想好好的练下去,可是时间只要一长我又动摇了,不想练了,自从看了这篇文章后,给了我很大的启发,也使我懂得了不少道理。一个人不管做什么事,都要勇往直前,坚持下去,不能遇到一点困难就后退,一定要有恒心和决心,更重要的就是信心,去坚持。没有付出,就没有收货,以后我要学习愚公移山的精神,争取在各方面都能取得优异的成绩。不辜负老师对我们的培养和教育,争取做个好学生。

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有关重阳节的神话传说

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  虽然现在重阳节的节日气氛没有以前那么隆重,但是还是留下了许多动人的传说和故事,留学群节假日频道在此为您搜集整理重阳节的传说,希望在这个节日里能为您增加一些缅怀的情感!

  相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

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