第二部分 言语理解与表达
本部分包括表达与理解两方面内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。
26.填入划横线部分最恰当的一项是
“愤怒”是对德国作家格拉斯个人风格的准确概括。然而，在他的盖棺之作《万物归一》里，这种“愤怒”似乎已经不那么________了。
A.司空见惯
B.锋芒毕露
C.引人注目
D.显而易见
27.填入划横线部分最恰当的一项是
“移风易俗”的口号喊了很多年，然而好的“新民俗”能否诞生，不但需要有良好的愿望，还要有懂得民俗心理的“新创意”。这种创意，既衔接传统文化，又紧搭时代脉搏。唯有如此，才有可能让这种“新民俗”________。
A.久盛不衰
B.约定俗成
C.相沿成俗
D.蔚然成风
28.依次填入划横线部分最恰当的一组是
让城市温暖起来，无须轰轰烈烈。每一种安顿都来自家园的呼唤，那些让人嫣然一笑的都市情愫，无论白天黑夜，都会在心头热乎乎地弥漫。就像芦苇或者巴茅，生在水乡泽国或深山老林，那叫________;生在闹市区，那就有了表情，会笑，会唱歌，会舞蹈，会流露出一座城市的________。
A.天然 情之所钟
B.原味 生机勃勃
C.纯净 丰富多彩
D.本色 情深意长
29.依次填入划横线部分最恰当的一组是
社会在变，家庭也在变。但不管交通如何便捷，通信如何发达，过年回家，都是每个家庭最________的梦想。此后时空流转，纵使百转千回，改善生活也好，追逐理想也罢，走出去的中国人，还是会被故土的浓烈情思所________。
A.朴实 牵绊
B.终极 引领
C.美好 吸引
D.寻常 羁绊
30.依次填入划横线部分最恰当的一组是
在文化大交融的南北朝时期，被完全汉化的箜篌逐渐成为中原民族定型的传统乐器。箜篌最辉煌的岁月是在唐朝,________在民间也很流行，________会弹奏箜篌是衡量一个女子有才学的标志之一。
A.即使 甚至
B.由此 还将
C.哪怕 是否
D.不但 而且
31.依次填入划横线部分最恰当的一组是
“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”在文化节目《经典咏流传》的舞台上，当纳兰性德的《长相思·山一程》被棋手柯洁用深情的歌声唱出时，这句_______的词句还是给予我惊艳和陌生。那份数百年前的故园情思、羁旅感慨因悠扬的旋律被再度激活，令人________。
A.耳熟能详 耳目一新
B.耳闻能诵 赏心悦目
C.目知眼见 心旷神怡
D.驾轻就熟 焕然一新
32.依次填入划横线部分最恰当的一组是
语言系统其实具有自我________能力，随着时间推移，会自然通过分层过滤，淘尽渣滓，淬炼真金。虽然如此，当下部分网络语言带来的负面影响仍?________。
A.消化 沸沸扬扬
B.再生 揣摩不透
C.修复 接踵而至
D.净化 不可小觑
33.依次填入划横线部分最恰当的一组是
文化节目应当追求“慢”与“深”，要坚持自主原创、应提高外国版权引进门槛、________进行本土化改造和创新，实现从“模式引进”到“中国创造”的改变，并形成________的竞争力、传播力和影响力。
A.精雕细琢 持久
B.群策群力 强劲
C.洋为中用 良性
D.因地制宜 广泛
34.依次填入划横线部分最恰当的一组是
红色文化是中国特色社会主义文化的有机组成部分，是中国共产党人留给中华儿女最宝贵的精神财富。正在兴起的红色旅游正是三者的完美结合，“旅游”是____，“文化”是____，“红色”是____。大众在饱览祖国大好河山的同时，可以了解中国共产党为人民利益而奋斗的光辉历史，激发心底的爱国热情。
A.载体 血液 内涵
B.介质 灵魂 标志
C.平台 基因 传统
D.媒介 本质 特色
35.依次填入划横线部分最恰当的一组是
婺源被淡淡炊烟笼罩的马头墙、山间梯田____的线条、暮色中骑在牛背上的村童，俨然一幅山高水远的中国水墨画，_______;而瑶里古镇的光芒一直被婺源所遮掩，但正因如此，它才保留了最原始的美景。无论是水墨画一般的徽派建筑，还是保留原貌的小镇，都会给人带来一种____的感觉。
A.丰富 浑然天成 亲切
B.抽象 恍若隔世 纯朴
C.奇妙 清新淡雅 怡人
D.流畅 浓妆淡抹 惊艳
36.法国大革命前，化学家拉瓦锡用巨大的凸透镜把阳光聚焦在钻石上，结果钻石飘逸地烧掉了，和石墨一样。拉瓦锡有一颗坚硬的心，他的实验击穿了“________”这一美丽的谎言。
填入横线部分最恰当的广告词是
A.爱她就给她最好的
B.爱可倾城，钻石永恒
C.不在乎天长地久，只在乎曾经拥有
D.钻石恒久远，一颗永留传
37.日前，我认真拜读了一位老领导的回忆录，为他认真做事的态度而深深感动。他曾是一位县委书记，后来担任了市长，可他的第一份工作却是生产队的记分员。所谓记分员，就是负责记录队员每日工作情况的农民。这个在旁人看来“不起眼”的工作，他却十分喜爱，干得起劲。记分，一丝不苟，不偏不漏，客观公正，做到了让队长满意，让群众满意。因此，6年后被提拔为公社干部。他在回忆录中写道：基层6年，为以后40多年的工作打下了坚实基础。
这段话对做好机关工作最主要的启示是
A.要尽量把每一件事都做好
B.要以客观公正为准则做事
C.要认真做好“不起眼”的小事
D.要从最基层的工作做起
38.近年来，支付科技发展迅猛，特别是随着生物识别技术的快速发展，人体固有的生理特性和行为特征也开始被用于金融创新。比如，俗称“刷脸”的人脸识别技术，易用性、普适性较强，目前已在身份核查、刷脸取款、刷脸支付等金融场景中得到应用。未来，包括指纹、人脸、声纹、静脉、虹膜等多种识别方式，将越来越多进入金融领域。
对这段文字的理解最为准确的是
A.生物识别技术在金融领城可谓应用前景广阔
B.支付科技发展的最终结果就是“无现金社会”
C.金融领域成为生物识别技术创新的“试验区”
D.金融科技创新对个人隐私保护形成新的威胁
39.注入科学基因的文化项目，科学价值是基础，也是它的灵魂，如果这方面放松了或者做得不扎实，遗址公园就会失去生命力。正所谓“皮之不存，毛将焉附”。
文中的“皮”和“毛”分别是指
A.科学研究 文化基因
B.考古发掘 技术支持
C.科学价值 文化项目
D.科普教育 遗址公园
40.用笔墨描绘，使理想的中国男人获得了一种完全不同于西方美男子的形象。或者轮廓柔和慈眉善目，或者高贵富态威风凛凛，或者瘦小精干骨骼清奇，________.中国画家不对人写生，他们观察或想象，把性格特征牢牢记在心中，再画出来。他们想表现的不是生理特征和服饰外表，而是人的心相。工笔也好，写意也罢，重点在传神。
填入划横线部分最恰当的一句是
A.画的是人，表达的是画家的价值观
B.中式审美与帅气无关，与传神有关
C.国画中美髯?可以有;腹肌?不存在
D.画家心目中的理想男人与俊美无关
41.17、18世纪西方人十分渴望了解中国文化的方方面面，大量中国丝绸、瓷器和茶叶通过广州港出口至欧洲，中国人艺术化的生活用品，例如扇子、墙纸、漆器、家具等也随之西传，给欧洲人带去诗情画意的清新感受。当时欧洲的家居陈设，中国瓷器、漆器和墙纸都是十分时尚的物品，甚至在一些大型欧洲风景花园里，都会小规模地仿制中国建筑物来点缀其间。
这段文字意在论证
A.17、18世纪中西文化的交融达到了鼎盛
B.17、18世纪欧洲社会比较流行“中国风”
C.17、18世纪中国还是一个较神秘的国度
D.17、18世纪中国与欧洲商业交流很频繁
42.唐初名相娄师德，做兵部尚书时巡察并州，在当地与众人一起吃饭时，发现自己碗里的饭白且细，而他人的饭却黑且粗，就问属下。属下惶恐回答，仓促间没能准备更多浙米。娄说：有仓促的客人，没有仓促的主人嘛，吃粗饭有什么关系!便令人换粗饭来吃。
这个故事所蕴含的“为官理政”的道理有
①从来治国者，宁不忘渔樵
②为人臣者，以富民为功
③为上能自爱，群属必畏钳
④与百姓同其甘苦
⑤为政，通下情为急
A.①④⑤
B.①③⑤
C.③④⑤
D.②④⑤
43.送餐员、网约车司机、网约厨师、保洁工、保健师……“网约工”已经形成了一种新的就业形态。但他们没有社会保险、不签劳动合同，因此遇事故常遭平台“甩锅”，医药费或修车费往往需要个人买单，对顾客投诉产生的罚款没有博弈和解释空间。这构成了一种吊诡的现象：不断穿梭在城市大街小巷的送餐员、网约车司机每天刷着存在感，却在权益保护上成为了隐形人。
这段文字用“隐形人”来说明
A.工作平台对网约工的权益推卸了责任
B.作为新的就业形态网约工还不被熟知
C.网约工的权益保障是公共政策的难点
D.网约工处于劳动权益保障的灰色地带
44.在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。吃个饭还这么累，现代青年人玩不起也玩不转这繁琐的饮食套路。外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归了“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。
对这段文字的主旨概括最准确的是
A.“点外卖”正在改变中国传统饮食文化
B.传统烹饪的精华无法在外卖中得到体现
C.重视进餐仪式满足了审美与礼节的需求
D.外卖已成为都市年轻人主流的饮食方式
45.①雨水刚刚过去，春的气息便扑面而来
②“好雨知时节，当春乃发生。”
③窗外淅沥的春雨，正映衬着杜甫的诗句，原来这春，已经来了
④也是，季节交替总是不经意悄悄地进行着，当你感觉到了时其实早已浸润了大地
⑤那春的讯息最先是在冬时就已经吐露花蕊的梅，所以才会有梅是专门来报春之说
将以上5个句子重新排列，语序正确的是
A.⑤③④①②
B.①②③⑤④
C.②①③⑤④
D.③②①④⑤
46.本来，小吃吸引人的地方，在于它的新鲜、特异，以及不同的口味。这种“不同”，不仅体现在与其他吃食不同，也同样体现在同一类小吃的口味差异上。好的小吃，绝非满大街的小吃摊都是一个味儿。这是中式小吃的特色所在，也是其难以“标准化”的根源所在。如果硬性规范、约束小吃，或许会克隆出一批小吃店，但很可能会以牺牲人的味蕾为代价。
从这段文字可以看出作者的主要态度是
A.反对小吃标准化
B.小吃标准化不能一刀切
C.鼓吹小吃标准化
D.对小吃标准化表示担忧
47.最近，一家英国公司用人工智能(A.I)算法自动编写了《哈利·波特》续集——《哈利·波特与看起来像一大坨灰烬的肖像》。该公司表示，他们是想用A.I与人类智慧结合的新手段制造出一些单凭人类或者电脑都无法实现的作品。虽然目前的《哈利·波特》续集有些四不像，但说不定在未来的文艺体系中，人机结合的作品真的能自成一派。
这段文字意在表明
A.A.I小说充分体现了英国人的游戏精神
B.人机结合的作品只能让读者啼笑皆非
C.A.I小说引起世界各大主流媒体的关注
D.人机结合可能会成为创作的一种方式
48.下列句子中没有使用拟人修辞法的一项是
A.我们睡着的时候，以为风睡了，树也睡了，以为日月星辰虎豹虫豸都睡着了。待拂晓醒来，天，已连夜画好了一幅朝霞
B.“传统儿童游戏”不该只属于博物馆，利用好了，它也有春天
C.冬天，花朵儿们并不躲懒。它们不太看重季节，春夏秋冬，开了落，落了开，一切都自然
D.墙角处，花骨朵儿小小的头颅昂扬在细细的草茎上。风一吹，沾着的雨水轻轻滑落，花骨朵儿柔韧地颤动几下
49.阅读推广，是向公众提供的一项重要的阅读服务。每个社会成员，既是阅读推广的对象，也是阅读推广的触角。实践已经证明，让每个社会成员养成阅读的自觉和习惯，把阅读当作日常生活不可或缺的内容，是阅读推广中最难的事情，其难度远远超过阅读氛围的营造。而这件难事，也恰恰最有价值。社会成员若无自觉和习惯，全民阅读可能就只停滞于想象层面，这显然不利于书香杜会的建设。
根据文意，作者认为阅读推广最难的事是
A.阅读服务的提升
B.阅读习惯的养成
C.阅读氛围的营造
D.阅读价值的创造
50.马赛克留给中国大众的印象，或是广泛使用在建筑外墙、卫浴装修中的装饰建材，或是图像被模糊成一个个小格子，少有人想起它的艺术属性。其实在西方，镶嵌艺术历史悠久，尤以镶嵌壁画最多。近现代，镶嵌艺术在墨西哥、西班牙、俄罗斯、美国、日本等国都有杰出展现。每个国家因应本国不同的文化传统与材料资源在镶嵌工艺上的不同发挥，成就镶嵌壁画艺术更加多元的面貌。
这是一篇文章的开头，接下来最可能谈论的是
A.马赛克在镶嵌壁画艺术创作中的应用
B.西方国家马赛克镶嵌艺术的发展历史
C.中国发展马赛克镶嵌艺术的资源条件
D.镶嵌壁面创作对镶嵌材料的特殊要求
51.一项调查表明，自1960年以来，夏季奥运会的平均投入大约是52亿美元，这只是直接用于各种比赛场馆和奥运村的建设费用，不包括道路等相关基础设施建设的开支。绝大多数主办城市的最终投入都会超支，且平均超支高达156%
这段文字能直接说明的是
A.规避奥运投资风险是世界性的难題
B.主办奥运的高投入未必就有高回报
C.主办奥运会意味着巨大的经费投入
D.奥运场馆赛后利用曾经被寄予厚望
52.社会生活的变迁，也深刻影响着艺术创作。改革开放以来，随着城乡之间融合发展步伐的加快，人民生活获得巨大改善。①与此同时，城乡居民的日常生活模式也在逐渐趋同。②类似的生活模式导致类似美术作品的出现。③以此解释艺术创作趋同的现象，似乎有其合理性，但必须意识到，艺术绝不是机械地反映生活。④仅仅把目之所见的生活片段记录下来，固然是对生活的反映，但只是浅层次的再现，说明作者对生活的理解还很肤浅。
“艺术是生活的反映”是文中的一句话，其最恰当的位置是
A.③
B.②
C.①
D.④
53.泱泱中华五千年，诞生了数不清的灿烂文化，楚文化是其中一朵奇葩。从河姆渡文化开启的漆器历史中，楚漆器又是其中一座高峰。髹饰绝艳的漆器，展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格，传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。楚漆器的造型艺术和审美追求，是楚文化“巫、道、骚”三种思想相互交织的集中体现
这段文字意在说明
A.楚漆器有非凡的思想性艺术性
B.漆文化堪称楚文化的金字塔尖
C.楚漆器是漆文化中的典型代表
D.楚文化究竟是怎样的一朵奇葩
54.我曾经有一个坏习惯：不是在晚饭后坐在沙发上看手机，就是睡觉前躺在床上看手机——打开微信，将当天的朋友圈从头看到尾，一直刷到没有新动态为止;打开微博，看看谁因为什么又上了热搜榜;打开头条，看看它推送给我的星座分析······结果可想而知，时间轻松被刷没，除了一堆无用的信息，我什么也没得到。
这段文字意在说明
A.玩物丧志的说法是有一定道理的
B.智能手机使打发时间变得很容易
C.做没有意义的事无异于慢性自杀
D.不应沉迷于那些没有价值的信息
55.瘙痒是令人非常难受的，但从生物进化的角度来看，如果瘙痒带给生物体的只是负面的影响，为什么会在进化过程中保留下来呢?实际上，瘙痒是保护个体生存的一道非常重要的防线，瘙痒所诱发的搔抓行为可以把已经入侵皮肤的一些有害物质去掉，因此________。
填入横线处最恰当的一项是
A.瘙痒对动物个体生存也有积极作用
B.瘙痒对人类健康来说可谓喜忧参半
C.瘙痒虽令人感到不适却能增强体质
D.生物的进化过程总要在博弈中完成
组建文化和旅游部，是新一轮国务院机构改革的重头戏之一。不过，新部门尚未正式“揭开________”，朋友圈里的一张图片倒是为这个部门________了一把。看着照片里的“文化和旅游部”，很多网友________：“诗和远方终于在一起了。”
网友的感叹很有道理，诗属于文化范畴，而旅游总是关于远方的。其实，这并不仅仅是文字游戏，也寄托了人们对这个新成立部门的希望、对未来生活的向往。旅游和文化越来越接近了，或者说它已经成为广义文化的一部分。诗和远方在一起，美好的灵魂和美好的地方在一起，这就注定了这个部门的职责和人们正在日益增长的对美好生活的需求息息相关。
“诗和远方在一起”的蕴涵是惬意的，但是文化和旅游部处处关系着人们对生活的体验与感知，注定不会是清闲的。中国的文化、旅游业已经发展到一个庞大的体量，而且未来的发展速度可能会更快。而这个过程中也需要解决不少棘手的问题。比如，很多人怀着一腔诗意去了远方，却被远方旅游景区的宰客以及种种糟糕的体验败尽兴致。这就是“怀着诗意去远方，远方却让你没诗意”。
······?
此前，文化部和国家旅游局各司其职，如今在一块“新的牌子”下聚合，意味着一种重新出发。“诗和远方”是人们的美好祝愿、美好期待，而要实现“诗意”地抵达，却需要风雨兼程。
56.填入第一段横线处最恰当的一组是
A.盖头 预热 打趣
B.帷幕 预演 戏言
C.谜底 彩排 揶揄
D.面纱 热身 调侃
57.下列陈述与第二段内容无关的一项是
A.人们对美好生活的需求使旅游的文化属性日益突出
B.“诗和远方在一起”表达了人们对美好生活的新期待
C.满足群众对美好生活的需求是“新部门”的责任
D.进入大众旅游时代以来我国文化旅游在持续升温
58.第三段文字意在说明
A.旅游产品因质量问题而使消费体验大打折扣
B.文化和旅游部肩负引领旅游业发展的重任
C.中国旅游业的发展规模和速度前所未有
D.旅游从业者的服务意识和服务水平亟待提高
59.文中的省略号代表略去的第四段，这段最可能强调的是
A.旅游景区需要通过产业升级来创造品牌效应
B.旅游服务企业可以协会制度来强化行业自律
C.文化和旅游部需以更完善的制度来加强监管
D.广大旅游者应提高维权意识以保障自身权益
60.最适合做这篇短文标题的是
A.文化+旅游，开启中国文旅产业新时代
B.请与“诗和远方”约会吧
C.“诗和远方在一起”，是一种可预期的美好
D.“诗和远方在一起”，是对新部门的美好期待
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