痛而直言
有人说痛就要说，又有人说痛而不言是坚强，还有人说痛而善言是智慧的表现，但面对着痛我们难道真的而不言吗?有痛就该直言，这才是我们的本能。
翻阅中华上下五千年的历史，有不少伟人都是痛而直言的，他们面临社会不公，面临皇帝昏庸，他们把内心的痛转化成咆哮的呼喊。李白，唐代的伟大诗人，喜爱游山玩水的他，在面对封建社会的压迫之痛时，他果断直言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”用这样的豪词来表达自己所受的痛。一直逍遥的他在面对这种压迫之痛时，不仅没有忍气吞声，反而还大笔一挥发出对痛的言语。这不是懦弱，痛而直言，本该如此。
面对刺到皮肉的痛，难道你还能坚持的住吗?清朝末年，中国不但被炮火摧残，而且还被鸦片毒害。面对山河破碎的痛楚的痛，身为中华儿女，你还选择忍受刺到皮肉的痛吗?而他用行动来表明自己对这种痛的直言，林则徐，一个用火把烧毁了千万鸦片的人，他用他的行动向那些刺痛他的人表达他痛了的怒言。
痛而直言不但是一种本能，更是一种心灵的呼唤，呼唤起人们麻木的心灵。
十七世纪的欧洲，那是一个扼杀人们心灵的时代，教皇的思想将所有的人都刺痛到麻木了，但惟独他们面对这种思想的扼杀，痛而直言。但丁用他的《神曲》表达心中的怒言，达芬奇用《蒙娜丽莎》的笑唤起人们对痛的感觉。米开朗琪罗，用一一尊尊坚实的雕像，鼓舞了人们对痛的直言。
痛而直言是人原本的反应，难道要成为一头沉睡的狮子吗?
近年来钓鱼岛事件越来越大，日方始终不肯放手还弄出一场无理取闹的卖岛闹剧。面对日方的无理刺痛我们还像当年一样麻木吗?想当年一样任其烧杀吗?不!我们绝不会让悲剧重演，我们要保护我们的国土，我们要直言，将心目中的痛说出来，让日本知道当年沉睡的雄狮已经醒来，而且把心中的痛，大吼出来。
痛而直言并不是胆怯，并不是懦弱，而是一种本能，证明你是人，你有感觉，你痛了。
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