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金钱论作文 篇1
拜金为何物,就是当今社会的现状,21世纪的人,拜金主义至上。在现在,更有一句话:金钱不是万能的,没有钱却是万万不能的。不知何时,每个人的心中,都只剩下了钱。
古时,社会很简单,生活也很简单。吃得饱,穿的暖,就是幸福,而古人只信,钱财乃身外之物,但今天的人却更在乎钱财,有些人甚至为了钱,不出卖自己灵魂,践踏自己的尊严,贬斥自己生命。在现代人的心中,古人所重视的道德品质不过为清高,虚妄,金钱才是最重要的东西。
曾经,我听过一个故事:在一家公司的年总结会上,因为没有员工愿意自我批评,老板一怒之下,竟说谁肯骂自己一句,奖励一百元。结果,转眼间,一场总结会,变成了“骂己会”,只有一个家境贫寒的员工,一言不发,随即辞了职,领老板惊异。
听到这个故事,我只想说一句:“不为五斗米折腰。”
这个员工和陶渊明是何等的相似,当年的陶渊明不肯为五斗米折腰,这个员工也不会在金钱的诱惑下践踏自己的尊严。
提到这里,我不得不说现在的某些老师,在利益的驱使下强迫学生有偿补课,已经完全违背了教育法。老师本事教书育人,可这教的是“金钱的书,育的是利益的人”。还有老师因为学生不补课,家人不给好处,就差别对待,真是愧对人民教师这个光荣的称号!
我们可想而知,在这样的的风气下,祖国的花朵遭到了怎样的的摧残!这种行为,虽获得了金钱,却丢掉了作为教师的尊严!
在当今社会,唯有不为五斗米折腰的精神,才可真正立足于社会。金钱再重要也没有尊严重要,媚俗可以,但媚的不能是金钱。
金钱论作文 篇2
在现在社会经济潮流中常常听人说到“钱是万能的”,我认为这个观点是不准确的。钱可以买到表面赞词的献媚,却买不到一句真心的问候;它可以买到想要的婚姻,却买不到幸福的家庭;它可以买到山珍海味却买不到温馨食味,因为耀眼的金钱在可贵的精神面前显得如此苍白无力。
古往今来,有多少志士仁人,高官厚禄不能是使他们低下高贵的头颅,金钱地位不能使他们弯下挺直的腰杆。
青山绿水,田园茅屋,使陶渊明毅然放弃高官厚禄,高官的地位他不屑一顾,金钱的诱惑他淡然一笑。因为他不愿与那堆铜臭打交道,怕自己被被污染,被湮没,相反一垄田,一壶酒,几帖诗便是他最好的精神寄托。金钱可以买到许多东西,却买到陶渊明对“采菊东篱下,悠然见南山”的心境。
为了自己的祖国,他不远万里,赴美留洋,为了自己的祖国,他努力钻研科学技术,并获得博士学位,以精湛的技术得到了美国航天局的肯定,但当他听到新中国成立这激动人心的消息后,便想要回国献上一份自己的力量,美国却怕失去他,便给予其丰厚的薪水,优越的环境,可是金钱挡不住他前进的脚步,代替不了他对祖国的那份挚爱的感情。他心中永远装着自己的祖国,即使是金钱的诱惑,即使是国外漂泊。他都要回到自己的祖国。
金钱可以买到许多东西,却买不到钱学森对祖国挚爱的精神。
金钱可以满足物质的需要,但买不到精神的可贵与执着;金钱可以买到十二道金牌的分量,却买不到岳飞的“待从头。收拾旧河山”的决心;金钱可以买到力士脱靴,贵妃捧砚的奉承,却买不到李白的“挑花潭水三千尺,不及王伦...